{"id":8022,"date":"2025-12-28T14:09:03","date_gmt":"2025-12-28T13:09:03","guid":{"rendered":"https:\/\/imagessecondes.fr\/?p=8022"},"modified":"2025-12-28T16:05:04","modified_gmt":"2025-12-28T15:05:04","slug":"schollaert","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/imagessecondes.fr\/index.php\/2025\/12\/schollaert\/","title":{"rendered":"\u00c9l\u00e9ments pour une g\u00e9n\u00e9alogie de l\u2019imagerie holographique"},"content":{"rendered":"\n

Johan Schollaert<\/strong><\/h1>\n\n\n\n

Les spectres d\u00e9j\u00e0 parmi nous. \u00c9l\u00e9ments pour une g\u00e9n\u00e9alogie de l\u2019imagerie holographique<\/strong><\/h1>\n\n\n\n
\"Dans<\/figure>\n\n\n\n
\n\n\n\n

R\u00e9sum\u00e9<\/strong>
Cet article retrace une g\u00e9n\u00e9alogie de l\u2019imagerie holographique, de ses origines scientifiques et militaires \u00e0 ses usages s\u00e9curitaires et culturels. Con\u00e7ue comme une m\u00e9thode de visualisation scientifique, l\u2019holographie devient d\u00e8s la guerre froide une image op\u00e9rationnelle employ\u00e9e dans la technologie radar. Aujourd\u2019hui, ses d\u00e9clinaisons s\u00e9curitaires \u2014 notamment sur les cartes d\u2019identit\u00e9 et de cr\u00e9dit \u2014 mat\u00e9rialisent une logique de bios\u00e9curit\u00e9 inscrite dans notre soci\u00e9t\u00e9 de contr\u00f4le. L\u2019analyse met ainsi en \u00e9vidence la tension entre la promesse d\u2019un \u00ab r\u00e9alisme int\u00e9gral \u00bb c\u00e9l\u00e9br\u00e9 par des figures de science-fiction et le d\u00e9ploiement discret d\u2019une imagerie op\u00e9rationnelle fa\u00e7onnant nos conduites visuelles.<\/p>\n\n\n\n

Mots-cl\u00e9s<\/strong>
imagerie holographique, images op\u00e9rationnelles, bios\u00e9curit\u00e9, soci\u00e9t\u00e9 de contr\u00f4le, culture visuelle<\/p>\n\n\n\n

R\u00e9f\u00e9rence \u00e9lectronique pour citer cet article<\/strong>
Johan Schollaert, \u00ab Les spectres d\u00e9j\u00e0 parmi nous. \u00c9l\u00e9ments pour une g\u00e9n\u00e9alogie de l\u2019imagerie holographique \u00bb, Images secondes<\/em> [En ligne], 05 | 2025, mis en ligne le 28 d\u00e9cembre 2025, URL : http:\/\/imagessecondes.fr\/index.php\/2025\/12\/schollaert\/<\/a><\/p>\n\n\n\n

\u2261 Version pdf \u00e0 t\u00e9l\u00e9charger<\/a><\/strong><\/p>\n\n\n\n

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Introduction<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
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L\u2019homme des disciplines \u00e9tait un producteur discontinu d\u2019\u00e9nergie, mais l\u2019homme du contr\u00f4le est plut\u00f4t ondulatoire, mis en orbite, sur faisceau continu.
(Gilles Deleuze, \u00ab Post-scriptum sur les soci\u00e9t\u00e9s de contr\u00f4le \u00bb, Pourparlers, 1972-1990<\/em>, Paris, Les \u00c9ditions de Minuit, 2003, p. 244)<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Les hologrammes ont envahi notre science-fiction contemporaine. On ne d\u00e9nombre plus les films, s\u00e9ries, jeux vid\u00e9o qui mettent en sc\u00e8ne des interactions sociales m\u00e9di\u00e9es par l\u2019interm\u00e9diaire d\u2019une technologie de visualisation spatiale depuis qu\u2019un certain message holographique de la princesse Leia fut transmis avec succ\u00e8s en 1977, \u00ab\u2009in a galaxy far, far away\u2026\u2009\u00bb[1]<\/sup><\/a>. Ces derni\u00e8res ann\u00e9es, de nouveaux types d\u2019\u00e9crans autost\u00e9r\u00e9oscopiques[2]<\/sup><\/a>, des casques de r\u00e9alit\u00e9 virtuelle et autres lunettes holographiques ambitionnent de transposer ce m\u00e9dium imaginaire dans notre r\u00e9alit\u00e9, red\u00e9finissant ainsi l\u2019hologramme comme le m\u00e9dia standard de nos interactions sociales \u00e0 venir. Dans le clip promotionnel du multivers de Meta en 2021[3]<\/sup><\/a>, Mark Zuckerberg se donne lui-m\u00eame en spectacle dans un jardin ensoleill\u00e9, en plein duel d\u2019escrime avec un hologramme bleut\u00e9 [Figure 1]. Cette situation entend illustrer une m\u00e9diation future avec des images d\u00e9bordantes de vie, d\u00e9finitivement affranchies des \u00e9crans, partageant avec nous le m\u00eame plan.<\/p>\n\n\n\n

\"Dans
Figure 1. <\/strong>Duel d\u2019escrime avec un hologramme : projection spatiale d\u2019un r\u00e9alisme int\u00e9gral, teint\u00e9 du bleut\u00e9 des hologrammes de Star Wars.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Cet article souhaite revenir sur ce qui s\u2019impose aujourd\u2019hui plus discr\u00e8tement en mati\u00e8re d\u2019holographie comme technique m\u00e9connue de production d\u2019images. En amont du spectacle de cette r\u00e9alit\u00e9 d\u2019un bient\u00f4t<\/em>, peupl\u00e9e d\u2019hologrammes, il y a tous ces petits hologrammes qui se sont d\u00e9j\u00e0<\/em> gliss\u00e9s dans nos portefeuilles. Je parle de ces pictogrammes iris\u00e9s sur nos cartes de cr\u00e9dit, nos billets de banque, nos places de concert, nos pi\u00e8ces d\u2019identit\u00e9 [Figure 2], etc. \u00c0 premi\u00e8re vue, ces hologrammes de s\u00e9curit\u00e9 (qu\u2019on appelle HOEs, pour Holographic Optical Elements<\/em>) remplissent un r\u00f4le comparable \u00e0 un sceau officiel : ils garantissent l\u2019authenticit\u00e9 de l\u2019objet. On peut s\u2019amuser \u00e0 jouer avec leurs reflets nacr\u00e9s, leur fonction premi\u00e8re n\u2019a aucune vocation esth\u00e9tique : leur int\u00e9gration dans notre quotidien consiste \u00e0 se d\u00e9rober de notre attention. Cet usage sp\u00e9cifique de l\u2019holographie s\u2019assimile \u00e0 cette cat\u00e9gorie d\u2019images que Harun Farocki propose d\u2019appeler \u00ab op\u00e9rationnelles \u00bb[4]<\/sup><\/a> : ces hologrammes ne sont l\u00e0 ni pour repr\u00e9senter quelque chose ni pour informer, ce sont des images d\u2019acc\u00e8s sur lesquelles s\u2019op\u00e8re un protocole de v\u00e9rification en d\u00e9limitant des moyens de contrefa\u00e7on. Dans notre perspective, l\u2019infalsifiabilit\u00e9 d\u2019un hologramme nous fournit un paradoxe passionnant \u00e0 une \u00e9poque o\u00f9 la reproductibilit\u00e9 technique semble s\u2019\u00eatre d\u00e9finitivement impos\u00e9e comme l\u2019armature de notre culture visuelle. Cette pr\u00e9sence, \u00e0 la fois discr\u00e8te et omnipr\u00e9sente, nous impose d\u2019explorer l\u2019histoire de cette imagerie holographique en tant que technologie de v\u00e9rification aujourd\u2019hui int\u00e9gr\u00e9e \u00e0 une gestion de la perception qui fa\u00e7onne notre soci\u00e9t\u00e9 contemporaine.<\/p>\n\n\n\n

\"Deux
Figure 2.<\/strong> Hologrammes de s\u00e9curit\u00e9 sur des cartes de cr\u00e9dit. Source : Alamy.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

L\u2019\u00e9mergence des proc\u00e9d\u00e9s holographiques se situe dans les champs de pratiques scientifiques et militaires du milieu du XXe<\/sup> si\u00e8cle. Je sugg\u00e8re, dans ce qui suit, de reprendre cette gen\u00e8se des hologrammes en qualit\u00e9 d\u2019images op\u00e9rationnelles pour comprendre les strat\u00e9gies qui sous-tendent leur d\u00e9mocratisation dans l\u2019industrie s\u00e9curitaire \u00e0 partir des ann\u00e9es 1980. D\u2019abord, en tant que nouvelle proposition de visualisation dans la microscopie \u00e9lectronique, la \u00ab m\u00e9thode holographique \u00bb invite \u00e0 repenser un traitement des images techniques en marge du syst\u00e8me dioptrique<\/em> de la photographie et de l\u2019\u0153il nu. Ensuite, nous reviendrons sur ses premi\u00e8res applications pratiques, qui d\u00e9rivent de l\u2019imagerie radar. Elle est un proc\u00e9d\u00e9 d\u2019imagerie en relief qui appara\u00eet durant la p\u00e9riode de la guerre froide, comme un processeur optique<\/em> capable de visualiser un terrain et mis \u00e0 la disposition des mots d\u2019ordre de son op\u00e9rateur. \u00c0 partir de cette provenance militaire, on discutera enfin le d\u00e9ploiement de ces hologrammes de s\u00e9curit\u00e9 dans le champ plus contemporain d\u2019une bios\u00e9curit\u00e9 qui r\u00e9gente une \u00e9thologie des regards<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

Une m\u00e9thodologie de visualisation : vers une conception spectrale de la lumi\u00e8re<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

On pourrait d\u00e9crire l\u2019holographie comme un proc\u00e9d\u00e9 de reproduction technique d\u2019une image tridimensionnelle par l\u2019impression d\u2019un effet de parallaxe[5]<\/sup><\/a> sur un support photographique. Pourtant, d\u2019apr\u00e8s le photographe militaire Graham Saxby[6]<\/sup><\/a>, ce proc\u00e9d\u00e9 n\u2019est pas une invention de photographes ou d\u2019artistes mais de physiciens. La proposition nouvelle de l\u2019holographie \u00e9tant de manipuler les qualit\u00e9s physiques de la lumi\u00e8re plut\u00f4t que perfectionner les moyens de captation, elle n\u00e9cessite un protocole strict. Elle s\u2019appuie en effet sur le comportement ondulatoire de la lumi\u00e8re, insaisissable avec une source naturelle ou artificielle, dans un milieu non contr\u00f4l\u00e9[7]<\/sup><\/a>. Les conditions sp\u00e9cifiques de l\u2019holographie exigent par cons\u00e9quent une chambre obscure pour contr\u00f4ler pr\u00e9cis\u00e9ment la source lumineuse.<\/p>\n\n\n\n

L\u2019hypoth\u00e8se d\u2019une m\u00e9thode holographique est formul\u00e9e pour la premi\u00e8re fois en 1948 par l\u2019anglo-hongrois Dennis Gabor (1900-1979) afin d\u2019am\u00e9liorer la r\u00e9solution des microscopes \u00e9lectroniques, limit\u00e9s par les aberrations optiques de leurs lentilles[8]<\/sup><\/a>. Il est alors ing\u00e9nieur dans un laboratoire d\u2019\u00e9lectronique en Angleterre (British Thomson-Houston). Dennis Gabor propose un nouveau principe de microscopie qui permet de s\u2019affranchir d\u2019objectifs \u00e9lectroniques pour obtenir une r\u00e9solution \u00e0 l\u2019\u00e9chelle d\u2019une longueur d\u2019onde du spectre visible. Il poursuit les intuitions de Gabriel Lippmann[9]<\/sup><\/a> et sa m\u00e9thode de reproduction des couleurs sur le ph\u00e9nom\u00e8ne d\u2019interf\u00e9rence propos\u00e9e en 1891. Jens Schr\u00f6ter r\u00e9sume ainsi l\u2019id\u00e9e substantielle de l\u2019holographie :<\/p>\n\n\n\n

\n

La lumi\u00e8re r\u00e9fl\u00e9chie par le r\u00e9f\u00e9rent lors de sa formation n\u2019est pas enregistr\u00e9e apr\u00e8s avoir \u00e9t\u00e9 collimat\u00e9e et focalis\u00e9e par une lentille<\/em>. C\u2019est plut\u00f4t le motif d\u2019interf\u00e9rence (cr\u00e9\u00e9 par l\u2019interf\u00e9rence de la lumi\u00e8re diffract\u00e9e par l\u2019objet \u00e9clair\u00e9 lorsqu\u2019elle rencontre la lumi\u00e8re non diffract\u00e9e) qui est stock\u00e9 sur la plaque photographique.[10]<\/sup><\/a> [Figure 3]<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

L\u2019absence d\u2019un objectif collimateur est un caract\u00e8re crucial \u00e0 relever : on d\u00e9crira par ailleurs l\u2019holographie au public dans les ann\u00e9es 1960-1970 par \u00ab lensless photography \u00bb[11]<\/sup><\/a>. Cette absence d\u2019un foyer convergent souligne la nouveaut\u00e9 radicale du proc\u00e9d\u00e9 holographique capable de produire une image en relief, ouverte \u00e0 une large amplitude d\u2019angles de vue diff\u00e9rents. On comprend alors ce principe de l\u2019interf\u00e9rence comme une captation de la lumi\u00e8re avant<\/em> qu\u2019elle ne soit trait\u00e9e physiologiquement par la corn\u00e9e pour informer un point de vue g\u00e9om\u00e9trique \u00e0 la r\u00e9tine.<\/p>\n\n\n\n

\"\"
Figure 3.<\/strong> Sch\u00e9ma explicatif d\u2019une captation par la m\u00e9thode holographique. La plaque holographique situ\u00e9e en bas recueille le flux lumineux de l\u2019objet (en rouge) par interf\u00e9rence avec le flux lumineux de r\u00e9f\u00e9rence (en violet). Source : Encyclop\u00e6dia Britannica<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

La photographie et la st\u00e9r\u00e9oscopie sont des proc\u00e9d\u00e9s qui, dans leur fabrication, pr\u00e9supposent une certaine connaissance du fonctionnement (g\u00e9om\u00e9trique ou physiologique) de la perception oculaire. En se basant sur le comportement ondulatoire de la lumi\u00e8re et sur l\u2019absence d\u2019une lentille convergente, la m\u00e9thode holographique de production d\u2019image est envisag\u00e9e, \u00e0 l\u2019inverse, comme un d\u00e9centrement du mod\u00e8le organis\u00e9 du \u00ab point de vue \u00bb humain. Elle s\u2019oppose \u00e0 la conception de Marshall McLuhan des m\u00e9dias \u00ab prolongeant \u00bb le corps humain[12]<\/sup><\/a>. La m\u00e9thode holographique consiste \u00e0 penser la mat\u00e9rialit\u00e9 de la lumi\u00e8re, avant toute forme de filtrage g\u00e9om\u00e9trique, par un syst\u00e8me dioptrique<\/em>[13]<\/sup><\/a>. Elle adopte au contraire une perception spectrale<\/em> (\u00ab Phantom perspective \u00bb) en rapportant le m\u00e9dium lumineux non plus \u00e0 une s\u00e9rie convergente de faisceaux lin\u00e9aires mais \u00e0 un spectre de fr\u00e9quences dont il s\u2019agit d\u2019imprimer les traces sur un motif interf\u00e9rentiel. C\u2019est un certain comportement physique de la lumi\u00e8re qui se laisse apercevoir. Aud Sissel Hoel pr\u00e9cise, \u00e0 propos de cette perspective spectrale, qu\u2019elle se rapporte \u00ab \u00e0 la capacit\u00e9 des images produites par les machines \u00e0 d\u00e9passer l\u2019\u00e9chelle humaine, en rendant compte d\u2019\u00e9v\u00e9nements qui \u00e9chappent \u00e0 la sensibilit\u00e9 humaine[14]<\/sup><\/a>. \u00bb <\/p>\n\n\n\n

Si la \u00ab m\u00e9thode holographique \u00bb exige de se d\u00e9partir de l\u2019id\u00e9e de point de vue anthropomorphique, nous comprenons qu\u2019elle puisse difficilement \u00eatre assimil\u00e9e \u00e0 une proposition de photographie en<\/em> relief<\/em> \u2013 \u00e0 l\u2019instar de la st\u00e9r\u00e9oscopie. Elle souligne au contraire un d\u00e9passement du syst\u00e8me dioptrique de la photographie ; ce dernier apparaissant comme une d\u00e9limitation oculocentrique qui r\u00e9duit la mat\u00e9rialit\u00e9 de la lumi\u00e8re aux lignes id\u00e9alis\u00e9es de l\u2019optique g\u00e9om\u00e9trique.<\/p>\n\n\n\n

C\u2019est pr\u00e9cis\u00e9ment avec ce sentiment de limitation g\u00e9om\u00e9trique qu\u2019\u00c9tienne-Jules Marey se d\u00e9battait dans ses recherches photographiques du mouvement. Devant les silhouettes planes, il redoubla les points de vue sous les angles cardinaux \u00e0 la mani\u00e8re de Muybridge ; il s\u2019essaya m\u00eame sans conviction \u00e0 la st\u00e9r\u00e9oscopie. Ce fut finalement par les moyens de la sculpture scientifique qu\u2019il parv\u00eent, \u00e0 son \u00e9poque, \u00e0 analyser le plus compl\u00e8tement un vol d\u2019oiseau par trois s\u00e9ries d\u2019objets, dont un zootrope [Figure 4][15]<\/sup><\/a>. Les propositions sculpturales de Marey soulignent l\u2019id\u00e9e d\u2019une information plastique du mouvement que la projection g\u00e9om\u00e9trique de la photographie n\u2019\u00e9tait pas en mesure de compl\u00e8tement capturer.<\/p>\n\n\n\n

\"Vue
Figure 4.<\/strong> Zootrope en relief de Marey, 1887.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Ce rapprochement analytique de la sculpture scientifique et de l\u2019holographie rappelle qu\u2019une voluminosit\u00e9 du r\u00e9f\u00e9rent reste le champ aveugle de l\u2019\u0153il photographique. Elle id\u00e9alise son observateur en l\u2019immobilisant sur un point de vue fixe et partiel[16]<\/sup><\/a>. Le suppl\u00e9ment d\u2019information ainsi v\u00e9hicul\u00e9 par cette voluminosit\u00e9 de l\u2019image holographique redonne du relief non seulement au mod\u00e8le (comme le fait la st\u00e9r\u00e9oscopie qui n\u2019est qu\u2019une impression de relief) mais \u00e9galement au corps r\u00e9el du spectateur qu\u2019il localise dans l\u2019espace \u00e9largi de sa perception. L\u2019\u00bb holographie \u00bb soutient ce m\u00eame geste scientifique que la sculpture chez Marey : la m\u00e9thode holographique joue une fonction heuristique<\/em>, celle de la reproduction d\u2019un relief par la reconstitution de cette marge de libert\u00e9 \u00e0 se mouvoir avec l\u2019objet.<\/p>\n\n\n\n

Les premi\u00e8res applications militaires : la computation analogique des premiers hologrammes comme imagerie radar<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Dans les ann\u00e9es 1960, les premi\u00e8res applications du laser permettent de r\u00e9aliser les premiers hologrammes. L\u2019\u00e9mission du laser offre la possibilit\u00e9 de produire un rayonnement coh\u00e9rent[17]<\/sup><\/a>, indispensable \u00e0 la m\u00e9thode holographique. Le 3 avril 1964 est expos\u00e9 le premier hologramme dans le cadre d\u2019un symposium organis\u00e9 \u00e0 Washington par l\u2019Optical Society of America [Figure 5], devant une audience de physiciens et d\u2019ing\u00e9nieurs en optique.<\/p>\n\n\n\n

\"Une
Figure 5.<\/strong> Photographie du premier hologramme d\u2019un train miniature r\u00e9alis\u00e9 par Emmett Leith et Juris Upatnieks. 1963-1964. Source : MIT Museum.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Le contexte sp\u00e9cifique de la fabrication de ce premier hologramme par Emmett Leith et Juris Upatnieks vers la fin de l\u2019ann\u00e9e 1963 n\u2019est pas celui de l\u2019imagerie scientifique mais du d\u00e9veloppement d\u2019un nouveau type d\u2019imageur radar. Ses deux cr\u00e9ateurs ignoraient la m\u00e9thode holographique de Gabor en mati\u00e8re de visualisation interf\u00e9rentielle \u00e0 l\u2019\u00e9chelle microscopique et leur qualit\u00e9 en tant que premiers \u00ab holographistes \u00bb rel\u00e8ve d\u2019une application auxiliaire \u00e0 leur domaine d\u2019ing\u00e9nierie militaire. Leith est alors ing\u00e9nieur responsable en \u00e9lectronique depuis 1953 \u00e0 la Willow Run Laboratory (Universit\u00e9 du Michigan, D\u00e9troit)[18]<\/sup><\/a>. Il y a la charge de d\u00e9velopper une nouvelle technologie d\u2019imagerie radar \u00e0 synth\u00e8se d\u2019ouverture (en anglais Synthetic Aperture Radar, SAR) \u00e0 des fins de t\u00e9l\u00e9d\u00e9tection et de visualisation d\u2019un territoire pour le d\u00e9partement de la d\u00e9fense am\u00e9ricaine.<\/p>\n\n\n\n

Ce premier hologramme est une transposition de leurs recherches sur des innovations d\u2019imageur radar aux proportions d\u2019un jouet miniature. Ce type de radar consiste en effet \u00e0 produire un \u00ab hologramme \u00bb d\u2019un terrain \u00e0 partir d\u2019une op\u00e9ration de balayage a\u00e9rien en s\u2019appuyant sur les principes de l\u2019interf\u00e9rence des ondes \u00e9lectromagn\u00e9tiques et de l\u2019effet Doppler. Une surface photosensible permet de recueillir un moulage des donn\u00e9es de ces rayonnements radar afin de les traduire en images visibles par l\u2019\u0153il humain. Son avantage strat\u00e9gique est d\u2019\u00eatre moins sujette aux al\u00e9as m\u00e9t\u00e9orologiques, comme la photographie a\u00e9rienne. Cette technologie d\u2019imagerie radar parvenait \u00e0 accomplir \u00e0 la juste \u00e9chelle la fameuse fable de Jorge Luis Borges : cette carte id\u00e9ale de l\u2019empire recouvrant l\u2019int\u00e9gralit\u00e9 de son territoire[19]<\/sup><\/a>.<\/p>\n\n\n\n

\"\"
Figure 6.<\/strong> Avatar <\/em>(James Cameron, 2009). L’interface de la table holographique est dispos\u00e9e pour un contr\u00f4le total de l’environnement repr\u00e9sent\u00e9 par son spectateur-op\u00e9rateur.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Transpos\u00e9e dans la science-fiction, cette cartographie holographique est mise en sc\u00e8ne comme une interface de contr\u00f4le total. Dans la s\u00e9quence du briefing d\u2019Avatar<\/em> (James Cameron, 2009) [Figure 6], elle sert de support visuel pour exposer les mots d\u2019ordre de l\u2019administrateur de l\u2019organisation d\u2019exploitation des ressources. Si elle permet de visualiser une r\u00e9alit\u00e9 du terrain par un surplomb contemplatif, son interface conf\u00e8re une maitrise sur l\u2019image afin de pr\u00e9venir le d\u00e9roulement programm\u00e9 de l\u2019op\u00e9ration militaire.<\/p>\n\n\n\n

Si la surface du moniteur vid\u00e9o relate une information observable des op\u00e9rations en cours, le moniteur holographique de cette s\u00e9quence simule une \u00e9laboration a priori <\/em>d\u2019une op\u00e9ration, r\u00e9duisant le territoire \u00e0 cette surface tridimensionnelle int\u00e9gralement contr\u00f4lable, comme une surface programmable. Il s\u2019agit de visualiser les solutions avant<\/em> leurs ex\u00e9cutions. Ici, la mise en sc\u00e8ne du dispositif de surveillance militaire par les industries culturelles de l\u2019\u00bb Entertainment \u00bb[20]<\/sup><\/a> n\u2019est qu\u2019une d\u00e9monstration de ces imageries capables de \u00ab poursuivre \u00bb la guerre par tous les moyens.<\/p>\n\n\n\n

La m\u00e9thode holographique s\u2019entend dans un tel contexte militaire comme une interface privil\u00e9gi\u00e9e qui met \u00e0 disposition de son op\u00e9rateur un contr\u00f4le int\u00e9gral du territoire. Devant cet afflux de donn\u00e9es \u00e9lectromagn\u00e9tiques trait\u00e9es simultan\u00e9ment par r\u00e9action photochimique, l\u2019application de la \u00ab m\u00e9thode holographique \u00bb peut alors \u00eatre consid\u00e9r\u00e9e de la m\u00eame mani\u00e8re qu\u2019une m\u00e9thode de computation analogique<\/em>. C\u2019est \u00e0 cette \u00e9poque une solution optimale au moment o\u00f9 les calculateurs num\u00e9riques n\u2019\u00e9taient pas encore en mesure d\u2019assimiler autant d\u2019informations dans leurs calculs s\u00e9quentiels. Bien plus qu\u2019une technologie de captation et de visualisation, l\u2019hologramme, dans cette technologie d\u2019imageur radar, \u00e9tait examin\u00e9 comme un \u00ab processeur optique \u00bb capable d\u2019op\u00e9rer par sa r\u00e9action photochimique une analyse spectrale de l\u2019int\u00e9gralit\u00e9 des ondes collect\u00e9es par le principe d\u2019interf\u00e9rence des signaux radars[21]<\/sup><\/a>. L\u2019application de la \u00ab m\u00e9thode holographique \u00bb par le SAR avait donc la pr\u00e9tention de perfectionner le moniteur radar en traitant l\u2019image spectrale d\u2019un territoire selon une m\u00e9thode de d\u00e9tection<\/em>, d\u2019analyse<\/em> et de visualisation<\/em> de haute r\u00e9solution.<\/p>\n\n\n\n

L\u2019essor d\u2019une culture iris\u00e9e : esquisse des logiques bios\u00e9curitaires de l\u2019holographie contemporaine<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Dans un contexte marqu\u00e9 par la Guerre froide, si un spectre hantait l\u2019utilisation militaire de l\u2019application de la m\u00e9thode holographique dans un imageur radar, c\u2019\u00e9tait celui du communisme et de son invasion potentielle. Elle participait aux pr\u00e9occupations de surveillance militaire et de supervision totale du territoire am\u00e9ricain[22]<\/sup><\/a>. Bien plus qu\u2019une simple technique de visualisation spectaculaire, elle contribuait \u00e0 reconfigurer son op\u00e9rateur en une entit\u00e9 parano\u00efaque, perp\u00e9tuellement en \u00e9tat d\u2019alerte. Issu de ce premier foyer militaire, l\u2019hologramme se diffuse, \u00e0 partir des ann\u00e9es 1980, dans la culture visuelle du capitalisme tardif, g\u00e9n\u00e9ralisant une m\u00e9fiance croissante \u00e0 mesure qu\u2019elle se d\u00e9ploie dans des strat\u00e9gies de s\u00e9curit\u00e9 \u00e9conomique et administrative.<\/p>\n\n\n\n

L\u2019engouement pour l\u2019holographie d\u00e9borda rapidement le cadre de l\u2019ing\u00e9nierie militaire. \u00c0 partir des ann\u00e9es 1970, la sc\u00e8ne artistique de la contreculture am\u00e9ricaine s\u2019empara des nouvelles technologies, accordant une place particuli\u00e8re \u00e0 l\u2019holographie. Dans Expanded Cinema<\/em>,Gene Youngblood[23]<\/sup><\/a> l\u2019imaginait avec enthousiasme comme l\u2019avenir du cin\u00e9ma. La figure m\u00e9connue de Lloyd Cross s\u2019effor\u00e7a, dans l\u2019esprit du \u00ab Do it Yourself \u00bb promu par le Whole Earth Catalog<\/em>,de populariser sa pratique en la rendant accessible \u00e0 tous[24]<\/sup><\/a>. Cet int\u00e9r\u00eat pour l\u2019holographie stimula de nombreux artistes de cette g\u00e9n\u00e9ration, parmi lesquels Margaret Benyon, Harriet Casdin-Silver, Paula Dawson[25]<\/sup><\/a>, Michael Snow[26]<\/sup><\/a> ; ainsi que des artistes plus r\u00e9cents, comme Philippe Boissonnet[27]<\/sup><\/a> et James Turell, en 2017, avec sa s\u00e9rie Piece of Light<\/em>. Sur le plan scientifique, la m\u00e9thode holographique proposait un mode de visualisation \u00e9chappant \u00e0 un point de vue strictement anthropomorphique. En tant que m\u00e9dium artistique, l\u2019holographie, par ses multiples explorations, r\u00e9\u00e9value notre appr\u00e9hension g\u00e9om\u00e9trique de l\u2019espace pour int\u00e9grer un large spectre de points de vue dans la mat\u00e9rialit\u00e9 m\u00eame de l\u2019image.<\/p>\n\n\n\n

Les grands laboratoires de photographie se saisissent de l\u2019engouement pour produire des films et plaques holographiques : Polaroid Corp. en 1968 avec \u00ab l\u2019hologramme arc-en-ciel \u00bb de l\u2019ing\u00e9nieur Stephen Benton ; Ilford, Eastman Kodak et Agfa-Gevaert suivent respectivement en 1968, 1973 et 1977. Toutefois, la pratique populaire de l\u2019holographie se marginalisa \u00e0 partir des ann\u00e9es 1980, accompagnant un d\u00e9clin industriel de la production de ces supports. Loin d\u2019avoir disparu, l\u2019holographie connut un d\u00e9veloppement dans des usages commerciaux et s\u00e9curitaires, qui se diss\u00e9minent \u00e0 partir des ann\u00e9es 1980 sous la forme de ces petits hologrammes dans notre quotidien. Ce sont des hologrammes \u00e0 moindres frais qui apparaissent \u00e0 partir de la fin des ann\u00e9es 1980 sur les cartes de cr\u00e9dit, sur le papier-monnaie d\u00e8s les ann\u00e9es 1990, puis sur les pi\u00e8ces d\u2019identit\u00e9, les visas et les permis de conduire autour de l\u2019an 2000. Sean F. Johnson insiste sur un march\u00e9 international de l\u2019hologramme de s\u00e9curit\u00e9 \u00e0 moindre co\u00fbt qui prosp\u00e8re depuis la fin des ann\u00e9es 1990, avec un \u00e9tiquetage des produits susceptibles d\u2019\u00eatre contrefaits comme l\u2019alcool ou les billets de concert[28]<\/sup><\/a>.<\/p>\n\n\n\n

Ces images iris\u00e9es remplissent une double fonction : sur les emballages, elles authentifient visuellement l\u2019arbitraire de leur valeur d\u2019\u00e9change tout en \u00e9tant une r\u00e9ponse envers la menace de sa falsifiabilit\u00e9. Sur nos papiers d\u2019identit\u00e9, ces irisations ajoutent un suppl\u00e9ment de garantie \u00e9tatique, toujours plus exigeante des moyens de leurs productions, tout en \u00e9tant une r\u00e9ponse envers leur contrefa\u00e7on. Si, \u00e0 premi\u00e8re vue, ces nouveaux usages d\u00e9centralis\u00e9s de l\u2019holographie visent \u00e0 garantir une circulation l\u00e9gale et s\u00e9curis\u00e9e des biens et des personnes, ils refl\u00e8tent \u00e9galement des politiques \u00e9tatiques et territoriales qui, en durcissant les protocoles de contr\u00f4le, participent au resserrement d\u2019une gestion des ill\u00e9galismes inh\u00e9rents \u00e0 la mondialisation \u00e9conomique.<\/p>\n\n\n\n

Il suffit d\u2019ouvrir son propre passeport pour voir ces reflets iris\u00e9s qui garantissent l\u2019authenticit\u00e9 de nos identit\u00e9s. Bien plus qu\u2019une liste d\u2019informations personnelles, c\u2019est ce papier nacr\u00e9 qui r\u00e9assigne notre individualit\u00e9 \u00e0 une production s\u00e9rielle et infalsifiable. L\u2019imagerie holographique \u00e9tant devenue une modalit\u00e9 d\u2019acc\u00e8s<\/em>, elle participe \u00e0 cette syst\u00e9matisation du fichage biom\u00e9trique, autrefois r\u00e9serv\u00e9 \u00e0 la d\u00e9linquance. Depuis les ann\u00e9es 1980, le capitalisme se caract\u00e9rise par l\u2019expansion syst\u00e9matique de la parano\u00efa et par un resserrement diffus de la vigilance dans des op\u00e9rations quotidiennes. Le passeport, en tant que moyen d\u2019identification garanti par l\u2019\u00c9tat, pr\u00e9existe \u00e0 ces d\u00e9veloppements, mais la g\u00e9n\u00e9ralisation du passeport biom\u00e9trique dans les ann\u00e9es 2000 ne se r\u00e9sume pas \u00e0 un simple tour de vis administratif pour r\u00e9pondre au p\u00e9ril terroriste, m\u00eame si ce dernier a nourri une psychose sociale en Occident depuis le 11 septembre 2001. Si nous n\u2019avons jamais consenti \u00e0 autant de contr\u00f4le de nos signes distinctifs, c\u2019est qu\u2019il s\u2019aligne aujourd\u2019hui au \u00ab principe s\u00e9curit\u00e9 \u00bb que Fr\u00e9d\u00e9ric Gros d\u00e9crit dans les soci\u00e9t\u00e9s contemporaines[29]<\/sup><\/a> : la pr\u00e9caution des fouilles de nos sacs, la tra\u00e7abilit\u00e9 de nos identit\u00e9s, la r\u00e9gulation des flux de circulation.<\/p>\n\n\n\n

Un tel milieu social produit une \u00e9thologie des regards<\/em> selon le mod\u00e8le de l\u2019\u0153il vigilant. La g\u00e9n\u00e9ralisation des hologrammes devient ainsi une mat\u00e9rialisation des strat\u00e9gies bios\u00e9curitaires, accompagnant l\u2019\u00e9mergence d\u2019un r\u00e9alisme capitaliste qui se d\u00e9finit comme une gestion anticip\u00e9e du d\u00e9sastre. Les prospections enthousiastes de la science-fiction ne sont jamais loin des r\u00e9cits eschatologiques[30]<\/sup><\/a>. Bien plus qu\u2019une simple garantie pour l\u2019\u00c9tat, l\u2019hologramme de s\u00e9curit\u00e9 devient l\u2019ombre port\u00e9e de cette vaste entreprise mondiale d\u2019encryptage des subjectivit\u00e9s. Il r\u00e9sulte de la transformation de la m\u00e9thode holographique, initialement utilis\u00e9e pour la visualisation scientifique ou la surveillance militaire du territoire, en un outil politique de contr\u00f4le social. Ce que Gilles Deleuze appelle la \u00ab soci\u00e9t\u00e9 de contr\u00f4le \u00bb[31]<\/sup><\/a> d\u00e9signe un mode de surveillance qui ne s\u2019exerce plus sur les corps disciplin\u00e9s mais op\u00e8re une gestion de la perception<\/em> [\u00ab perception management \u00bb[32]<\/sup><\/a>] de nos doublures spectrales. \u00c0 l\u2019instar d\u2019une matrice de calcul analogique qui d\u00e9compose un signal, ce mode de contr\u00f4le op\u00e8re sur l\u2019espace physique, en fonction d\u2019une fr\u00e9quence, des conduites vigilantes du regard et de la r\u00e9partition des flux de circulation.<\/p>\n\n\n\n

Conclusion<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Si les hologrammes de M\u00e9ta<\/em> nous fascinent tant, c\u2019est parce qu\u2019ils rejouent le \u00ab mythe directeur de l\u2019invention du cin\u00e9ma \u00bb qu\u2019Andr\u00e9 Bazin identifiait d\u00e9j\u00e0 dans l\u2019\u00c8ve future <\/em>de Villiers de l\u2019Isle-Adam. Ils incarnent cette m\u00eame \u00ab chair transparente miraculeusement photochrom\u00e9e \u00bb[33]<\/sup><\/a>, poursuivant ce m\u00eame v\u0153u t\u00e9l\u00e9ologique d\u2019un \u00ab r\u00e9alisme int\u00e9gral \u00bb o\u00f9 toute fronti\u00e8re entre l\u2019image et la r\u00e9alit\u00e9 semble abolie. En ce sens, l\u2019hologramme nous appara\u00eet comme un terme g\u00e9n\u00e9rique repr\u00e9sentant l\u2019enthousiasme d\u2019une t\u00e9l\u00e9onomie sp\u00e9culative de nos moyens techniques de visualisation. Cependant, cette exploration historique de l\u2019holographie rel\u00e8ve \u00e9galement une tension li\u00e9e \u00e0 sa provenance militaire : une trajectoire op\u00e9rationnelle de contr\u00f4le sous-tend cette fantasmagorie culturelle et artistique qui captive notre culture visuelle contemporaine.<\/p>\n\n\n\n

D\u00e8s ses premi\u00e8res applications, con\u00e7ues pour r\u00e9pondre aux exigences de l\u2019arm\u00e9e am\u00e9ricaine face \u00e0 la menace du bloc de l\u2019Est, la m\u00e9thode holographique s\u2019employait \u00e0 renforcer la reconnaissance et la surveillance int\u00e9grale du territoire. Elle fonctionnait alors comme un outil de calcul destin\u00e9 \u00e0 sonder et anticiper le spectre d\u2019une invasion \u00ab imminente \u00bb. Cette provenance militaire assigne son spectateur \u00e0 un r\u00f4le de vigie, charg\u00e9 de la \u00ab v\u00e9rification optique d\u2019un fonctionnement purement technique \u00bb dans le d\u00e9roulement du th\u00e9\u00e2tre des op\u00e9rations. En ces termes, l\u2019hologramme reprend exactement la d\u00e9finition du \u00ab visuel \u00bb propos\u00e9e par Serge Daney[34]<\/sup><\/a>. L\u2019imagerie holographique \u00e9merge d\u2019un am\u00e9nagement militaire de la perception pens\u00e9 pour op\u00e9rer \u00e0 une \u00e9chelle de plus en plus resserr\u00e9e : elle pr\u00e9calcule et pilote la visualisation de son op\u00e9rateur.<\/p>\n\n\n\n

Thomas Elsaesser r\u00e9sume notre culture visuelle contemporaine en ces termes : \u00ab les technologies de l’image d’aujourd’hui ne sont pas des moyens d’assistance \u00e0 la vue, qu’il s’agisse de choses r\u00e9elles ou imaginaires, mais des technologies de sondage et de p\u00e9n\u00e9tration. \u00bb[35]<\/sup><\/a> Cette observation s\u2019applique particuli\u00e8rement aux hologrammes de s\u00e9curit\u00e9 aujourd\u2019hui omnipr\u00e9sents. Issus d\u2019une provenance militaire, ces imageries se sont progressivement r\u00e9pandues pour r\u00e9pondre aux logiques de bios\u00e9curit\u00e9 et de r\u00e9gulation des flux des individus et des biens. Ce qui n\u2019\u00e9tait au d\u00e9part qu\u2019une technique d\u2019imagerie radar destin\u00e9e \u00e0 identifier une potentielle pr\u00e9sence ennemie s\u2019est transform\u00e9e en un mode de surveillance g\u00e9n\u00e9ralis\u00e9 et diss\u00e9min\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

La valeur esth\u00e9tique ou expressive des hologrammes, cultiv\u00e9e par ses pratiques artistiques et contre-culturelle, semble avoir \u00e9t\u00e9 depuis d\u00e9tourn\u00e9e au profit d\u2019un usage pragmatique et op\u00e9rationnel. Ces reflets iris\u00e9s font d\u00e9sormais du spectateur leur principal \u00ab sujet \u00bb d\u2019exp\u00e9rience. Loin de se limiter \u00e0 un simple effet de lumi\u00e8re, les hologrammes de s\u00e9curit\u00e9 refl\u00e8tent une \u00e9poque o\u00f9 la vigilance et la r\u00e9gulation ne se contentent pas de s\u2019exercer sur les corps, mais mod\u00e8lent et anticipent les conduites du regard.<\/p>\n\n\n\n

La m\u00e9thode holographique, bien qu\u2019envelopp\u00e9e dans une fantasmagorie technologique id\u00e9aliste d\u2019un \u00ab r\u00e9alisme int\u00e9gral \u00bb, peut \u00e9galement \u00eatre pens\u00e9e comme une ouverture critique du regard vers un champ de bataille o\u00f9 s\u2019exercent d\u00e9j\u00e0 ces logiques de contr\u00f4le. Toutes ces imageries iris\u00e9es d\u2019aujourd\u2019hui nous incitent \u00e0 examiner ce champ aveugle o\u00f9 s\u2019organise une mat\u00e9rialit\u00e9 hybride de nos images, celle d\u2019un monde de science et de fiction capable de contrer ce contr\u00f4le du visuel. Si l\u2019hologramme nous contr\u00f4le, ses pratiques artistiques offrent \u00e9galement la possibilit\u00e9 d\u2019investir un contre-champ : celui de visibiliser un environnement satur\u00e9 d\u2019images spectrales, o\u00f9 se rejoue la ligne de d\u00e9marcation entre la r\u00e9alit\u00e9 et notre culture visuelle. En relevant cette culture d\u2019images flottantes, aussi insaisissables que nos ombres, l\u2019hologramme pourrait devenir un outil critique, capable de faire vaciller ce man\u00e8ge autour duquel nous ne cessons de tourner de l\u2019\u0153il.<\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n

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Tortajada Maria, \u00ab La forme du mouvement. Marey ou la sculpture scientifique \u00bb, Nouvelle revue d\u2019esth\u00e9tique<\/em>, vol. 31, no<\/sup> 1, 2023, pp. 123-140.<\/p>\n\n\n\n

Youngblood Gene, Expanded Cinema: Fiftieth Anniversary Edition<\/em>, 1re<\/sup> \u00e9d., New York, Fordham University Press, 2020.<\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n

[1]<\/sup><\/a> George Lucas avait d\u00e9j\u00e0 mis en sc\u00e8ne une projection holographique dans son premier film d\u2019anticipation THX 1138<\/em> en 1971. C\u2019est \u00e0 ma connaissance le premier exemple cin\u00e9matographique d\u2019une technologie de projection holographique.<\/p>\n\n\n\n

[2]<\/sup><\/a> Ces \u00e9crans autost\u00e9r\u00e9oscopiques, tels que celui de la Nintendo 3DS sortie en 2011, permettent de produire des effets de relief sans n\u00e9cessiter le port de lunettes st\u00e9r\u00e9oscopiques. Pour quelques exemples plus r\u00e9cents d\u2019entreprises d\u00e9veloppant des dispositifs de visualisation en relief, voir : https:\/\/lookingglassfactory.com<\/a> ; https:\/\/www.lightfieldlab.com<\/a> ; https:\/\/hypervsn.com<\/a> ; https:\/\/ikininc.com\/<\/a> ; https:\/\/www.holotronica.com<\/a> ; https:\/\/protohologram.com<\/a> ; https:\/\/axiomholographics.com<\/a> ;  [tous les liens de l\u2019article ont \u00e9t\u00e9 consult\u00e9s le 09\/05\/2025].<\/p>\n\n\n\n

[3]<\/sup><\/a> The Metaverse and How We\u2019ll Build It Together — Connect 2021<\/em>. M\u00e9ta. [en ligne] Youtube.com<\/em>, 28\/10\/2021, URL : https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=Uvufun6xer8<\/a>.<\/p>\n\n\n\n

[4]<\/sup><\/a> Harun Farocki, \u00ab Phantom Images \u00bb, Public<\/em>, no<\/sup> 29, 1 janvier 2004.<\/p>\n\n\n\n

[5]<\/sup><\/a> Selon la d\u00e9finition du CNRTL, la parallaxe est l\u2019\u00bb [i]ncidence du changement de position de l’observateur sur l’observation d’un objet \u00bb. En d\u2019autres termes, l\u2019effet de parallaxe de l\u2019holographie repose sur l\u2019int\u00e9gration dans son image d\u2019une multiplicit\u00e9 d\u2019angles de vue possibles que le changement de position de son observateur pourrait voir.<\/p>\n\n\n\n

[6]<\/sup><\/a> Graham Saxby, The Science of Imaging, <\/em>an Introduction<\/em>, Boca Raton, London, New York, CRC Press, 2010, p. 196.<\/p>\n\n\n\n

[7]<\/sup><\/a> Ce comportement se devine par la diffraction et l\u2019interf\u00e9rence qui contredisent la conception corpusculaire et g\u00e9om\u00e9trique de la lumi\u00e8re naturelle, propos\u00e9e par Newton. Thomas Young est le premier \u00e0 mettre en \u00e9vidence en 1801, par l\u2019exp\u00e9rience de ses fentes, un comportement ondulatoire de la lumi\u00e8re naturelle.<\/p>\n\n\n\n

[8]<\/sup><\/a> Dennis Gabor et William Lawrence Bragg, \u00ab Microscopy by reconstructed wave-fronts \u00bb, Proceedings of the Royal Society of London. Series A. Mathematical and Physical Sciences<\/em>, vol. 197, no<\/sup> 1051, janvier 1997, pp. 454\u2011487. Sean F. Johnston, \u00ab From white elephant to Nobel Prize: Dennis Gabor\u2019s wavefront reconstruction \u00bb, Historical Studies in the Physical and Biological Sciences<\/em>, vol. 36, no<\/sup> 1, 2005, pp. 35\u201170.<\/p>\n\n\n\n

[9]<\/sup><\/a> Gabriel Lippmann (1845-1921) est un physicien franco-luxembourgeois qui fut nobelis\u00e9 en 1908 pour son proc\u00e9d\u00e9 de la \u00ab photographie interf\u00e9rentielle \u00bb capable de figer le spectre visible des couleurs sur une surface photosensible. Bernard Dupont d\u00e9crit le proc\u00e9d\u00e9 comme une \u00ab photographie des couleurs \u00bb qui se distingue de la \u00ab photographie en couleurs \u00bb ayant recourt \u00e0 des filtres ou des colorants. Photographie des couleurs versus photographie en couleur<\/em>, 2019, URL : https:\/\/webtv.univ-lille.fr\/video\/10301\/photographie-des-couleurs-versus-photographie-en-couleur<\/a>  [consult\u00e9 le 29\/01\/2025].<\/p>\n\n\n\n

[10]<\/sup><\/a> Jens Schr\u00f6ter, 3D: <\/em>History, Theory, and Aesthetics of the Transplane Image<\/em>, New York, London, Bloomsbury, 2014, p. 283. Les traductions ont \u00e9t\u00e9 g\u00e9n\u00e9r\u00e9es par DeepL, avec relecture personnelle.<\/p>\n\n\n\n

[11]<\/sup><\/a> Sean F. Johnston, \u00ab Absorbing New Subjects: Holography as an Analog of Photography \u00bb, Physics in Perspective<\/em>, vol. 8, no<\/sup> 2, 1 mai 2006, pp. 164\u2011188.<\/p>\n\n\n\n

[12]<\/sup><\/a> Marshall McLuhan, Pour comprendre les <\/em>m\u00e9dias : les prolongements technologiques de l\u2019homme<\/em>, Paris, Mame, Seuil, 2000.<\/p>\n\n\n\n

[13]<\/sup><\/a> La dioptrique<\/em> est la partie de l\u2019optique qui s\u2019int\u00e9resse aux ph\u00e9nom\u00e8nes de r\u00e9fraction de la lumi\u00e8re. Elle est aussi l\u2019adjectif avec lequel Roland Barthes d\u00e9signe les \u00ab arts \u00bb coordonn\u00e9s par le principe d\u2019un d\u00e9coupage g\u00e9om\u00e9trique du regard spectatoriel (le th\u00e9\u00e2tre, le cin\u00e9ma, la peinture, la litt\u00e9rature\u2026). Voir Roland Barthes, \u00ab Diderot, Brecht, Eisenstein \u00bb, \u00c9crits sur le th\u00e9\u00e2tre<\/em>, Paris, Points, 2015.<\/p>\n\n\n\n

[14]<\/sup><\/a> Aud Sissel Hoel, \u00ab Operative Images. Inroads to a New Paradigm of Media Theory \u00bb, dans Luisa Feiersinger, Kathrin Friedrich et Moritz Queisner (dir.), Image – Action – Space. Situating the Screeen in Visual Practice<\/em>, Berlin, De Gruyter, 2018, p. 13.<\/p>\n\n\n\n

[15]<\/sup><\/a> Maria Tortajada, \u00ab La forme du mouvement. Marey ou la sculpture scientifique \u00bb, Nouvelle revue d\u2019esth\u00e9tique<\/em>, vol. 31, no<\/sup> 1, 2023, pp. 123\u2011140.<\/p>\n\n\n\n

[16]<\/sup><\/a> Voir Jens Schr\u00f6ter, 3D<\/em>, op. cit.<\/em>, p. 35. L\u2019auteur rapproche cette exclusion d\u2019un \u00ab planocentrisme \u00bb pour la facilit\u00e9 du plan \u00e0 \u00eatre visible d\u2019un seul coup d\u2019\u0153il de la part d\u2019un observateur.<\/p>\n\n\n\n

[17]<\/sup><\/a> La technologie laser \u00e9met un rayonnement synchronis\u00e9 spatialement et temporellement sur une seule longueur d\u2019onde visible ou non, par exemple le rouge.<\/p>\n\n\n\n

[18]<\/sup><\/a> Sean F. Johnston, Holographic <\/em>Visions: a History of New Science<\/em>, Oxford, Oxford University Press, 2006. pp. 78-119. ; Sean Johnston, Holograms: a <\/em>Cultural History<\/em>, Oxford, New York, Oxford University Press, 2016, pp. 64-82.<\/p>\n\n\n\n

[19]<\/sup><\/a> Jorge Luis Borges, \u00bb De la rigueur de la science \u00bb, L’auteur et autres textes<\/em>, Paris, Gallimard, 1982 [1946], p. 199.<\/p>\n\n\n\n

[20]<\/sup><\/a> Timothy Lenoir, Luke Caldwell, The <\/em>Military-entertainment Complex<\/em>, Cambridge (Massachusetts), London, Harvard University Press, 2018.<\/p>\n\n\n\n

[21]<\/sup><\/a> La plaque holographique est comparable \u00e0 une matrice de calcul sur laquelle on vient appliquer physiquement une transform\u00e9e de Fourier par le principe d\u2019interf\u00e9rence afin de d\u00e9composer un signal quelconque (une courbe variant dans le temps) en une s\u00e9rie de fr\u00e9quences sinuso\u00efdes, elles-m\u00eames r\u00e9parties en fonction de leurs valeurs d\u2019amplitude et de phase. C\u2019est cette op\u00e9ration math\u00e9matique qui permet de d\u00e9terminer le spectre fr\u00e9quentiel d\u2019un signal.<\/p>\n\n\n\n

[22]<\/sup><\/a> Bernard Dionysius Geoghegan, \u00ab An Ecology of Operations: Vigilance, Radar, and the Birth of the Computer Screen \u00bb, Representations<\/em>, vol. 147, no<\/sup> 1, 1 ao\u00fbt 2019, pp. 59\u201195.<\/p>\n\n\n\n

[23]<\/sup><\/a> Gene Youngblood, Expanded Cinema: Fiftieth Anniversary Edition<\/em>, 1re<\/sup> \u00e9d., New York, Fordham University Press, 2020. Le dernier chapitre de l\u2019ouvrage est consacr\u00e9 \u00e0 l\u2019holographie.<\/p>\n\n\n\n

[24]<\/sup><\/a> Voir aussi la figure de Lloyd Cross dans Sean F. Johnston, Holograms<\/em>, op. cit.<\/em>, pp. 121-132.<\/p>\n\n\n\n

[25]<\/sup><\/a> Pour un panorama de l\u2019holographie artistique et un tour d\u2019horizon des artistes-holographistes, je renvoie vers le chapitre consacr\u00e9 \u00e0 l\u2019art holographique dans Frank Popper, L\u2019Art \u00e0 l\u2019\u00e2ge \u00e9lectronique<\/em>, Paris, Hazan, 1993. pp. 36-53. Parmi les holographistes mentionn\u00e9s, l\u2019ouvrage permet de mesurer la diversit\u00e9 des propositions artistiques d\u00e9velopp\u00e9es entre les ann\u00e9es 1970 et le d\u00e9but des ann\u00e9es 1990 : outre les travaux des trois autrices d\u00e9j\u00e0 \u00e9voqu\u00e9es, on peut citer les installations de Dieter Jung, du duo Michael Wenyon & Susan Gamble, Rudie Berkhout, Georges Dyens, Douglas Tyler, Pascal Gauchet, Brigitte Burgmer, Philippe Boissonnet, John Kaufman, Doris Vila et Carl Fredrik Reutersw\u00e4ld.<\/p>\n\n\n\n

[26]<\/sup><\/a> Dans le cadre de l\u2019Expo 87<\/em> \u00e0 Vancouver, Michael Snow propose une installation holographique nomm\u00e9e Image spectrale. <\/em>Voir <\/em>GillesRioux, \u00ab Michael Snow : holographe \/ Michael Snow, Holographer \u00bb, Vie des arts<\/em>, 31(123), 1986, pp. 26\u201329.<\/p>\n\n\n\n

[27]<\/sup><\/a> Je renvoie au site internet de l\u2019artiste pour de la documentation sur ses installations holographiques : https:\/\/philippeboissonnet.com<\/a> [en ligne].<\/p>\n\n\n\n

[28]<\/sup><\/a> Sean F. Johnston, Holographic visions<\/em>, op. cit.<\/em>, p.386.<\/p>\n\n\n\n

[29]<\/sup><\/a> Fr\u00e9d\u00e9ric Gros, Le principe s\u00e9curit\u00e9<\/em>, Paris, Gallimard, 2012.<\/p>\n\n\n\n

[30]<\/sup><\/a> Sur le r\u00e9alisme capitaliste comme r\u00e9cit eschatologique, je renvoie vers l\u2019ouvrage de Mark Fisher, Le r\u00e9alisme capitaliste : n\u2019y a-t-il aucune alternative ?<\/em>, Gen\u00e8ve, Paris, Entremonde, 2018.<\/p>\n\n\n\n

[31]<\/sup><\/a> Gilles Deleuze, \u00ab Post-scriptum sur les soci\u00e9t\u00e9s de contr\u00f4le \u00bb, Pourparlers, 1972-1990<\/em>, Paris, Les \u00c9ditions de Minuit, 2003, pp. 240-247.<\/p>\n\n\n\n

[32]<\/sup><\/a> P. M. Taylor, \u00ab Perception Management and the \u201cWar\u201d Against Terrorism \u00bb, Journal of Information Warfare<\/em>, 2002, vol. 1, no<\/sup> 3, pp. 16\u201129.<\/p>\n\n\n\n

[33]<\/sup><\/a> Citation de Villiers de l’Isle-Adam dans Andr\u00e9 Bazin, \u00ab Le Mythe du cin\u00e9ma total \u00bb, Qu\u2019est-ce que le cin\u00e9ma\u202f?<\/em>, Paris, Cerf, 1958, p. 23. Voir aussi Ren\u00e9 Barjavel, Cin\u00e9ma total\u202f:  essai sur les formes futures du cin\u00e9ma<\/em>, Paris, Deno\u00ebl, 1944.<\/p>\n\n\n\n

[34]<\/sup><\/a> Serge Daney, \u00ab Montage Oblig\u00e9 \u00bb, Devant la recrudescence des vols de sacs \u00e0 main : cin\u00e9ma, t\u00e9l\u00e9vision, information 1988-1991<\/em>, Lyon, Al\u00e9as \u00e9diteur, 1991, pp. 192-193.<\/p>\n\n\n\n

[35]<\/sup><\/a> Thomas Elsaesser, \u00ab The \u201cReturn\u201d of 3-D: On Some of the Logics and Genealogies of the Image in the Twenty-First Century \u00bb, Critical Inquiry<\/em>, vol. 39, no<\/sup> 2, 2013, pp. 217\u2011246.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Cet article retrace une g\u00e9n\u00e9alogie de l\u2019imagerie holographique, de ses origines scientifiques et militaires \u00e0 ses usages s\u00e9curitaires et culturels. <\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_exactmetrics_skip_tracking":false,"_exactmetrics_sitenote_active":false,"_exactmetrics_sitenote_note":"","_exactmetrics_sitenote_category":0,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[267],"tags":[303,306,305,274,304],"class_list":["post-8022","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-images-operationnelles","tag-biosecurite","tag-culture-visuelle","tag-imagerie-holographique","tag-images-operationnelles","tag-societe-de-controle"],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p9TfUI-25o","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/imagessecondes.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8022","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/imagessecondes.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/imagessecondes.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/imagessecondes.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/imagessecondes.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8022"}],"version-history":[{"count":23,"href":"https:\/\/imagessecondes.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8022\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":8078,"href":"https:\/\/imagessecondes.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8022\/revisions\/8078"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/imagessecondes.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8022"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/imagessecondes.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8022"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/imagessecondes.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8022"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}