{"id":7032,"date":"2024-12-17T11:28:07","date_gmt":"2024-12-17T10:28:07","guid":{"rendered":"http:\/\/imagessecondes.fr\/?p=7032"},"modified":"2025-01-16T10:40:35","modified_gmt":"2025-01-16T09:40:35","slug":"la-clef-contre-la-speculation-immobiliere-entretien-avec-deux-membres-du-collectif","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/imagessecondes.fr\/index.php\/2024\/12\/la-clef-contre-la-speculation-immobiliere-entretien-avec-deux-membres-du-collectif\/","title":{"rendered":"La Clef contre la sp\u00e9culation immobili\u00e8re\u00a0: entretien avec deux membres du collectif"},"content":{"rendered":"\n

La Clef contre la sp\u00e9culation immobili\u00e8re <\/strong><\/h4>\n\n\n\n

Entretien avec Chlo\u00e9 Folens et Albane Barrau men\u00e9 par Occitane Lacurie et Barnab\u00e9 Sauvage<\/h4>\n\n\n\n

R\u00e9f\u00e9rence \u00e9lectronique pour citer cet article<\/strong>
Occitane Lacurie et Barnab\u00e9 Sauvage, \u00ab\u00a0La Clef contre la sp\u00e9culation immobili\u00e8re : entretien avec deux membres du collectif\u00a0\u00bb, Images secondes [En ligne], 04 | 2024. URL : http:\/\/imagessecondes.fr\/index.php\/2024\/12\/la-clef-contre-la-speculation-immobiliere-entretien-avec-deux-membres-du-collectif\/<\/span><\/a><\/p>\n\n\n\n

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La Clef est un cin\u00e9ma associatif d\u2019art et essai inaugur\u00e9 au 34 rue Daubenton dans le 5e arrondissement de Paris au d\u00e9but des ann\u00e9es 1970. R\u00e9sistant \u00e0 la pression du march\u00e9 immobilier qui n\u2019a cess\u00e9 de s’accro\u00eetre sur les lieux ind\u00e9pendants \u00e0 mesure que le prix du m\u00e8tre carr\u00e9 parisien augmentait, ce cin\u00e9ma est peu \u00e0 peu devenu l\u2019un des derniers espaces alternatifs d\u00e9di\u00e9s au cin\u00e9ma subsistant intra muros<\/em>. Toutefois, apr\u00e8s plus de 40 ans d\u2019activit\u00e9, le conseil social et \u00e9conomique de la Caisse d\u2019\u00e9pargne \u00cele-de-France (CSECEIDF), propri\u00e9taire des murs depuis 1981, d\u00e9cide de se s\u00e9parer de ce bien dont la situation et la superficie \u00e9taient de nature \u00e0 d\u00e9gager une cons\u00e9quente plus-value immobili\u00e8re. Face au risque de voir La Clef dispara\u00eetre, d\u2019ancien\u00b7nes salari\u00e9\u00b7es, squatteur\u00b7<\/strong>euses et habitu\u00e9\u00b7es se constituent en collectif appel\u00e9 La Clef Revival<\/a> pour occuper le cin\u00e9ma et formuler un projet de reprise capable d\u2019extraire le lieu du march\u00e9 immobilier sp\u00e9culatif. S\u2019\u00e9rigeant contre la promesse de rachat par le Groupe SOS, entreprise du secteur dit \u00ab social et solidaire \u00bb soup\u00e7onn\u00e9 de vouloir sp\u00e9culer sur les actions men\u00e9es par La Clef Revival en m\u00eame temps que sur le cin\u00e9ma lui-m\u00eame, les membres du collectif imaginent une structure juridique in\u00e9dite pour un lieu culturel, inspir\u00e9e de luttes anticapitalistes men\u00e9es dans les Zones \u00e0 D\u00e9fendre ou dans le champ du droit au logement.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Comment \u00eates-vous arriv\u00e9es dans ce lieu collectif qu\u2019est La Clef\u2009? Qu\u2019y faisiez-vous\u2009?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Chlo\u00e9 Folens :<\/strong> Je suis arriv\u00e9e comme spectatrice, assez vite apr\u00e8s le d\u00e9but de l\u2019occupation en novembre 2019. C\u2019est un cin\u00e9ma que j\u2019avais d\u00e9j\u00e0 fr\u00e9quent\u00e9 par le pass\u00e9, lorsque j\u2019\u00e9tais \u00e9tudiante dans le quartier. Je m\u2019int\u00e9ressais aux cin\u00e9matographies que La Clef diffusait et qu\u2019on ne voyait pas vraiment ailleurs. Durant l\u2019ann\u00e9e suivante, je suis revenue entre les confinements en tant que b\u00e9n\u00e9vole, je voulais m\u2019impliquer davantage et je suis devenue ce qu\u2019on appelle entre nous une membre actif\u00b7ve \u2013 c\u2019est-\u00e0-dire un membre qui participe \u00e0 l\u2019occupation et \u00e0 l\u2019activit\u00e9 du lieu via des r\u00e9unions hebdomadaires. L\u00e0 o\u00f9 les b\u00e9n\u00e9voles s\u2019investissent et nous aident sur des t\u00e2ches plus pr\u00e9cises, le r\u00f4le des membres actif\u00b7ves est de s\u2019investir pleinement non seulement dans les p\u00f4les d\u2019activit\u00e9 qui nous int\u00e9ressent (programmation, projection, animation, communication\u2026) mais aussi de s\u2019impliquer directement dans l\u2019occupation et la strat\u00e9gie de rachat. Ce qui comprend le suivi juridique, les rendez-vous avec les banques, l\u2019\u00e9laboration du dossier de reprise\u2026 Autrement dit, le suivi des questions strat\u00e9giques.<\/p>\n\n\n\n

Albane Barrau<\/strong> : Par occupation, nous entendons aussi s\u2019occuper du lieu \u00e0 proprement parler : le gardiennage, le m\u00e9nage, le soin des locaux et l\u2019accueil des spectateur\u00b7rices.<\/p>\n\n\n\n

C. F.\u00a0:<\/strong> D\u2019ailleurs, quand on devient membre actif\u00b7ve, on se voyait confier les clefs du b\u00e2timent, ce qui supposait d\u2019avoir suivi une formation au soin du lieu, \u00e0 la s\u00e9curit\u00e9 incendie, \u00e0 la gestion d\u2019un \u00e9v\u00e9nement, pour pouvoir d\u2019\u00eatre responsable du lieu seul\u00b7e ou presque. C\u2019est ce qui d\u00e9terminait un autre rapport \u00e0 l\u2019espace et \u00e0 la responsabilit\u00e9, en particulier dans le contexte de grande pr\u00e9carit\u00e9 juridique que nous connaissions. \u00catre membre actif\u00b7ve signifiait savoir quoi faire si les flics d\u00e9barquaient en cas d\u2019expulsion surprise.<\/p>\n\n\n\n

Sortir du march\u00e9 : m\u00e9thode<\/strong><\/h5>\n\n\n\n

\u00c0 ce moment-l\u00e0, l\u2019organisation \u00e9tait-elle au jour le jour ou y avait-il d\u00e9j\u00e0 une strat\u00e9gie de rachat\u2009? <\/strong><\/p>\n\n\n\n

A. B. :<\/strong> Comme Chlo\u00e9, j\u2019\u00e9tais spectatrice depuis 2020, de fa\u00e7on sporadique jusqu\u2019au moment o\u00f9 j\u2019ai d\u00e9cid\u00e9 de m\u2019investir en 2022 suite \u00e0 un appel \u00e0 b\u00e9n\u00e9voles. Et il me semble que quand je suis arriv\u00e9e, peu avant l\u2019avis d\u2019expulsion imminente, la strat\u00e9gie de rachat \u00e9tait d\u00e9j\u00e0 en place. <\/p>\n\n\n\n

C. F. :<\/strong> Oui, la perspective de reprendre l\u00e9galement La Clef arrive assez t\u00f4t dans l\u2019occupation. La premi\u00e8re revendication de l\u2019occupation exigeait que soit formul\u00e9e, devant t\u00e9moin juridique, l\u2019assurance que le b\u00e2timent resterait un cin\u00e9ma ind\u00e9pendant et associatif. Parce qu\u2019au d\u00e9part, la rumeur de projets de rachats louches nous parvenait, avec l\u2019id\u00e9e de transformer le cin\u00e9ma tant\u00f4t en supermarch\u00e9, tant\u00f4t en th\u00e9\u00e2tre de boulevard g\u00e9r\u00e9 par un proche de l\u2019extr\u00eame droite\u2026 <\/p>\n\n\n\n

Notre premi\u00e8re revendication \u00e9tait celle-ci\u00a0: occuper pour que le propri\u00e9taire s\u2019engage \u00e0 ne vendre le cin\u00e9ma qu\u2019\u00e0 une personne souhaitant en perp\u00e9tuer l\u2019exploitation cin\u00e9matographique. \u00c0 mesure que l\u2019occupation s\u2019installe, que l\u2019organisation de s\u00e9ances quotidiennes s\u2019affirme, que les b\u00e9n\u00e9voles arrivent de plus en plus nombreux\u00b7ses et s\u2019habituent \u00e0 prendre soin du lieu, le collectif s\u2019organise. La composition du collectif \u00e9volue et se structure en p\u00f4les, avec des r\u00e9f\u00e9rents, des formations \u00e0 l\u2019accueil, \u00e0 la projection.<\/p>\n\n\n\n

A. B. :<\/strong> La transmission \u00e9tait tr\u00e8s forte et s\u2019articulait autour de la notion de \u00ab lieu d\u2019usage \u00bb : celle-ci implique que ce soit ouvert aux gens, et que le public qui s\u2019y rend soit inclus dans le lieu de vie que le cin\u00e9ma \u00e9tait devenu. <\/p>\n\n\n\n

C. F. :<\/strong> L\u2019occupation s\u2019installe dans le temps et sa forme devient un param\u00e8tre tr\u00e8s fort de notre action : on n\u2019occupe plus seulement un cin\u00e9ma, on l\u2019occupe d\u2019une certaine fa\u00e7on, en d\u00e9fendant un certain type de partage de la d\u00e9cision, de rapport \u00e0 la transmission et au b\u00e9n\u00e9volat. \u00c9merge alors une nouvelle question : a-t-on simplement envie de sauver les murs ou a-t-on envie de faire perdurer le mod\u00e8le qu\u2019on est en train de cr\u00e9er\u2009? Un mod\u00e8le qui nous permet de montrer les films qu\u2019on veut, comme on veut, \u00e0 prix libre, d\u2019inventer une radio, la structure de production Studio 34, le fanzine\u2026<\/p>\n\n\n\n

L\u2019id\u00e9e commence \u00e0 germer et un premier projet de reprise qui articule toutes ces dimensions commence \u00e0 s\u2019\u00e9crire. Les membres du collectif rencontrent des repr\u00e9sentant\u00b7es de salles faisant partie du r\u00e9seau europ\u00e9en Kino Climates et s\u2019aper\u00e7oivent que des mod\u00e8les comme le n\u00f4tre \u2013 qui tient gr\u00e2ce \u00e0 l\u2019absence de loyer \u00e0 payer, ce qui nous permet d\u2019\u00eatre aussi libres \u2013 existent dans un cadre l\u00e9gal, gr\u00e2ce \u00e0 plusieurs m\u00e9thodes comme les baux emphyt\u00e9otiques, les conventions d\u2019occupation temporaire avec les mairies, ou encore \u00e9videmment la propri\u00e9t\u00e9 des murs. Cette d\u00e9couverte nous inspire \u00e9norm\u00e9ment et nous nous apercevons que beaucoup de ces lieux n\u2019ont la possibilit\u00e9 de maintenir ce mod\u00e8le que gr\u00e2ce \u00e0 des montages l\u00e9gaux leur permettant de ne pas payer de loyer, ou bien seulement une somme modique. Par cons\u00e9quent, maintenir nos activit\u00e9s telles qu\u2019on les a cr\u00e9\u00e9es et qu\u2019on aimerait les poursuivre serait impossible si l\u2019on continuait \u00e0 d\u00e9pendre d\u2019un propri\u00e9taire priv\u00e9 dans un quartier soumis \u00e0 une pression immobili\u00e8re forte comme l\u2019est le Quartier latin.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

Autrement dit, pour faire perdurer un cin\u00e9ma fonctionnant de fa\u00e7on essentiellement b\u00e9n\u00e9vole et reposant sur une tarification solidaire, il fallait s\u2019extraire des conditions habituelles du march\u00e9. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

A. B.\u00a0:<\/strong> La possibilit\u00e9 de d\u00e9pendre d’un repreneur \u00ab philanthrope \u00bb \u2013 comme cela nous a \u00e9t\u00e9 un temps propos\u00e9 avec l\u2019offre de rachat provenant du groupe d\u2019\u00ab\u00a0entrepreneuriat solidaire\u00a0\u00bb Groupe SOS \u2013 a \u00e9t\u00e9 vite \u00e9cart\u00e9e. Nous avons un temps pens\u00e9 \u00e0 la propri\u00e9t\u00e9 publique et demand\u00e9 que la collectivit\u00e9 pr\u00e9empte \u2013 concr\u00e8tement\u00a0: \u00e0 ce que la ville de Paris se saisisse du cin\u00e9ma. C\u2019est une piste qui a \u00e9t\u00e9 suivie assez longtemps. Mais en \u00e9changeant avec les collectifs, nous nous sommes rendu\u00b7es compte des limites de ce mod\u00e8le qui est limit\u00e9 dans le temps par d\u00e9finition, soumis \u00e0 des appels \u00e0 projets avec des cahiers des charges contraignants, et qui nous expose \u00e0 la menace d\u2019un changement de majorit\u00e9 politique ou m\u00eame d\u2019un retour de b\u00e2ton suite \u00e0 nos propres prises de position publiques.<\/p>\n\n\n\n

Vous aviez donc deux conditions : sortir du march\u00e9 immobilier sans recourir \u00e0 la fortune priv\u00e9e d\u2019un m\u00e9c\u00e8ne, tout en vous abritant de la d\u00e9pendance \u00e0 une bienveillance politique qui pouvait aussi bien se r\u00e9v\u00e9ler caduque du jour au lendemain. Quelle a \u00e9t\u00e9 la troisi\u00e8me voie\u2009? <\/strong><\/p>\n\n\n\n

C. F.\u00a0:<\/strong> La troisi\u00e8me voie n\u2019existe pas th\u00e9oriquement dans le droit fran\u00e7ais, qui ne pr\u00e9voit que la propri\u00e9t\u00e9 priv\u00e9e ou la propri\u00e9t\u00e9 publique. Mais dans le courant de l\u2019\u00e9t\u00e9\u00a02020, apr\u00e8s dix mois d\u2019occupation, nous faisons la rencontre de la Fonci\u00e8re Antidote, issue du mouvement pour la mise en commun des terres n\u00e9 dans le sillage de la ZAD de Notre-Dame des Landes. Cette rencontre nous met sur la piste de la propri\u00e9t\u00e9 d\u2019usage<\/em> \u2013 qui n\u2019existe pas dans le droit fran\u00e7ais mais de laquelle il est possible de s\u2019approcher en adaptant des outils du droit priv\u00e9.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

La Fonci\u00e8re Antidote utilise un outil de droit priv\u00e9 appel\u00e9 \u00ab fonds de dotation \u00bb. Elle nous explique que notre d\u00e9marche, comme la leur, vise \u00e0 neutraliser l\u2019abusus<\/em>, qui permet aux propri\u00e9taires de faire ce qui leur chante avec leurs biens, et de donner le lieu en usage aux personnes qui en prennent soin. Pour ce faire, il faut s\u00e9parer l\u2019usage de la propri\u00e9t\u00e9 : le fonds de dotation conserve la propri\u00e9t\u00e9 des murs et confie l\u2019usage \u00e0 l\u2019association. Une fois que la partie la plus nocive de la propri\u00e9t\u00e9, l\u2019abusus<\/em>, est isol\u00e9e, il s\u2019agit ensuite de la neutraliser \u00e0 travers les statuts du fonds de dotation en pr\u00e9cisant dans son objet qu\u2019il doit interdire toute revente \u00e0 des fins sp\u00e9culatives, et que les reventes doivent \u00eatre autoris\u00e9es \u00e0 la double majorit\u00e9 du coll\u00e8ge des usagers et du coll\u00e8ge des professionnels \u2013 ce qui est fortement improbable. <\/p>\n\n\n\n

Au sein de ce dernier si\u00e8gent des personnes qui connaissent le cin\u00e9ma comme C\u00e9line Sciamma ou Jean-Marc Z\u00e9kri, ainsi qu\u2019\u00c9ric Arriv\u00e9, cofondateur du Clip, qui est un r\u00e9seau associatif de lieux en propri\u00e9t\u00e9 d\u2019usage. Il agira en tant que garant, et n\u2019autorisera la revente du lieu qu\u2019en cas d\u2019absolue n\u00e9cessit\u00e9 et, dans ce cas, \u00e0 un prix non sp\u00e9culatif garantissant que le lieu reste un cin\u00e9ma. Cela nous permet de verrouiller la propri\u00e9t\u00e9 du lieu autant que faire se peut, et bien que l\u2019interdiction absolue de la revente soit interdite en droit fran\u00e7ais, on s\u2019en est approch\u00e9\u00b7es autant que possible en fabriquant un outil ad\u00e9quat.<\/p>\n\n\n\n

Comme on le voit, la gouvernance du fonds de dotation s\u2019inspire \u00e0 la fois du mod\u00e8le de la Fonci\u00e8re Antidote et de celui du Clip. Ce dernier rassemble des lieux qui ont en commun de vouloir emp\u00eacher compl\u00e8tement la possibilit\u00e9 de la revente et qui souhaitent rester des lieux communs en propri\u00e9t\u00e9 d\u2019usage. D\u2019un c\u00f4t\u00e9, les usager\u00b7es des lieux montent des associations, de l\u2019autre les propri\u00e9taires des b\u00e2timents sont des Soci\u00e9t\u00e9s Civiles Immobili\u00e8res (SCI) compos\u00e9es de l\u2019association des usager\u00b7es et du Clip. Pour revendre le lieu, il faut non seulement que les usager\u00b7es le veuillent, mais aussi que le Clip soit d\u2019accord. Or le Clip est compos\u00e9 de tous les usager\u00b7es de tous les lieux qui se trouvent dans le r\u00e9seau. Ainsi pour revendre un lieu, il faut que les associations de trente autres lieux se mettent d\u2019accord. Par cons\u00e9quent, \u00e0 mesure que le Clip grossit, ce nombre s\u2019accro\u00eet et la possibilit\u00e9 de vendre un b\u00e2timent membre du r\u00e9seau s\u2019amenuise. Le fonds de dotation Cin\u00e9ma Revival a une vocation similaire. Son premier chantier, et il est de taille, est de racheter La Clef, et \u00e0 terme, de venir en aide \u00e0 d\u2019autres lieux. Alors les usager\u00b7es de ces autres lieux entreront dans le coll\u00e8ge de ce fonds de dotation, ce qui verrouillera d\u2019autant plus efficacement la possibilit\u00e9 de revendre.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

Le mod\u00e8le des cin\u00e9mas Utopia qui fonctionne sous la forme d\u2019une coop\u00e9rative reliant les cin\u00e9mas entre eux suivant un syst\u00e8me d\u2019entraide vous a-t-il int\u00e9ress\u00e9\u00b7es\u2009? <\/strong><\/p>\n\n\n\n

C. F. :<\/strong> \u00c0 ma connaissance, on ne s\u2019est pas pench\u00e9\u00b7es dessus. <\/p>\n\n\n\n

A. B. :<\/strong> Ce qui nous distingue, c\u2019est plut\u00f4t la question de la programmation et du prix libre. <\/p>\n\n\n\n

Qu\u2019est-ce que la valeur (d\u2019un lieu)\u2009?<\/strong><\/h5>\n\n\n\n

Nous avons not\u00e9 une phrase pr\u00e9sente dans <\/strong>le projet de reprise de La Clef<\/strong><\/a> : \u00ab Donner un prix \u00e0 un cin\u00e9ma historique au c\u0153ur de Paris revient \u00e0 chiffrer la valeur d\u2019un patrimoine culturel immat\u00e9riel : impossible\u2009! Dans les faits, les 600 m2 dont b\u00e9n\u00e9ficie le cin\u00e9ma repr\u00e9sentent un bien immobilier et mat\u00e9riel colossal. Il a \u00e9t\u00e9 chiffr\u00e9 \u00e0 plus de quatre millions d\u2019euros. \u00bb Vous mettez directement en question la notion de <\/strong>valeur<\/em><\/strong> prise entre deux polarit\u00e9s : sa dimension sp\u00e9culative et, d\u2019autre part, celle qui provient de son appartenance \u00e0 un patrimoine culturel immat\u00e9riel. Comment d\u00e9finiriez-vous les deux types de valeur et comment les distingueriez-vous\u2009? Sont-ils toujours n\u00e9cessairement antagonistes, ou n\u2019arrive-t-il pas qu\u2019ils s\u2019entretiennent mutuellement\u2009?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

A. B. :<\/strong> Nous avons \u00e9t\u00e9 confront\u00e9\u00b7es tr\u00e8s directement \u00e0 la question de la valeur quand nous avons pris connaissance de l\u2019offre de rachat par le Groupe SOS et que nous avons pris conscience que le bien \u00e9tait estim\u00e9 en fonction du prix du m\u00e8tre carr\u00e9 habitable, unit\u00e9 qui a cours dans le champ de la sp\u00e9culation immobili\u00e8re. Nous avons r\u00e9ussi \u00e0 le faire revoir \u00e0 la baisse en y opposant la capacit\u00e9 d\u2019usage d\u2019un cin\u00e9ma \u2013 ne serait-ce qu\u2019un cin\u00e9ma commercial, sans parler de notre mod\u00e8le particulier \u2013 et en insistant sur l\u2019absence de jour, les hauteurs sous plafond, le nombre de si\u00e8ges et le volume d\u2019exploitation qui pouvait en \u00eatre fait. Donc rien qu\u2019en opposant des fa\u00e7ons d\u2019envisager l\u2019espace, la notion de valeur varie. <\/p>\n\n\n\n

Et en m\u00eame temps, alors que nous essayions d\u2019en diminuer la valeur financi\u00e8re, nous investissions le lieu d\u2019une valeur incommensurable, faite de toutes nos pratiques, de tous nos usages et de tout le travail b\u00e9n\u00e9vole que nous lui avons consacr\u00e9. S\u2019ajoute \u00e0 cela le fait, lui aussi inestimable, de disposer d\u2019un espace libre au c\u0153ur de Paris, d\u2019un espace d\u2019expression ind\u00e9pendant [l\u2019entretien s\u2019est tenu au moment de l\u2019interdiction par la mairie de Paris d\u2019une table ronde au sujet de la guerre en Palestine, autour de laquelle devait notamment se trouver la philosophe Judith Butler<\/em>]. <\/p>\n\n\n\n

C. F. :<\/strong> Pour revenir au Groupe SOS, nous nous sommes aussi aper\u00e7u\u00b7es qu\u2019il ne s\u2019agissait pas seulement pour lui de devenir propri\u00e9taire d\u2019un bien sur lequel il pourrait sp\u00e9culer : son but \u00e9tait aussi d\u2019acqu\u00e9rir toute la valeur symbolique qu\u2019avait cr\u00e9\u00e9e l\u2019occupation. Donc un acteur comme SOS peut aussi sp\u00e9culer sur une valeur immat\u00e9rielle, un patrimoine culturel que l\u2019occupation avait valoris\u00e9. <\/p>\n\n\n\n

A. B. :<\/strong> De ce point de vue, l\u2019aura militante devient une source de plus-value. <\/p>\n\n\n\n

C. F. :<\/strong> Oui, on peut sp\u00e9culer sur la valeur immat\u00e9rielle. C\u2019est pourquoi, en verrouillant toute sp\u00e9culation \u2013 sans pr\u00e9sumer de ce que sera l\u2019\u00e9tat du march\u00e9 \u00e0 l\u2019avenir \u2013, on emp\u00eache aussi toute r\u00e9cup\u00e9ration par le capitalisme. <\/p>\n\n\n\n

Et par les valeurs de l\u2019\u00ab \u00e9conomie sociale et solidaire \u00bb\u2026 <\/strong><\/p>\n\n\n\n

C. F. :<\/strong> C\u2019est s\u00fbr qu\u2019il y avait un beau coup \u00e0 faire pour le Groupe SOS, qui venait d\u2019acqu\u00e9rir l\u2019espace de production et de projection Commune Image \u00e0 Saint-Ouen, et qui avait pour ambition d\u2019\u00e9tendre ses possessions dans le monde de la culture. Nous avions fait tout le travail de mise en lumi\u00e8re et de f\u00e9d\u00e9ration d\u2019un r\u00e9seau professionnel. Finalement, le groupe achetait presque une marque<\/em> en reprenant La Clef. C\u2019est pour cette raison qu\u2019il en proposait quatre millions d\u2019euros alors qu\u2019en r\u00e9alit\u00e9 les murs ne les valent m\u00eame pas. <\/p>\n\n\n\n

Aussi bien intentionn\u00e9 qu\u2019ait pu \u00eatre le grand m\u00e9c\u00e8ne philanthrope que nous aurions pu trouver et qui nous aurait donn\u00e9 champ libre dans notre usage du lieu, rien n\u2019aurait pu l\u2019emp\u00eacher de capitaliser, au moins symboliquement, sur tout ce que la vie du lieu lui avait fait gagner en valeur. C\u2019est vraiment le c\u0153ur de ce qui nous importe : que ce lieu ne puisse plus \u00eatre capitalisable, de quelque mani\u00e8re que ce soit, et que ce que nous y inventerons le sera pour le pur plaisir d\u2019inventer, de partager, de mettre \u00e0 disposition des espaces\u2026<\/p>\n\n\n\n

A. B. :<\/strong> Toute cette qu\u00eate d\u2019argent nous a pouss\u00e9\u00b7es \u00e0 beaucoup r\u00e9fl\u00e9chir sur la question de la valeur. Nous avons par exemple organis\u00e9 en octobre 2023 une vente d\u2019objets donn\u00e9s par des cin\u00e9astes au Palais de Tokyo pour financer le rachat de La Clef, lors d\u2019une exposition temporaire intitul\u00e9e \u00ab Tout doit dispara\u00eetre\u2009!<\/a> \u00bb. D\u2019un c\u00f4t\u00e9, nous \u00e9tions contraint\u00b7es de trouver des sommes importantes rapidement, d\u2019un autre c\u00f4t\u00e9, nous tenions \u00e0 r\u00e9fl\u00e9chir sur les modalit\u00e9s de cette recherche de fonds. Nous nous sommes demand\u00e9\u00b7es si nous devions faire une vente aux ench\u00e8res, mais tout de suite, cela nous a sembl\u00e9 absurde : nous n\u2019allions quand m\u00eame pas faire nous-m\u00eames de la sp\u00e9culation sur l\u2019art\u2009! <\/p>\n\n\n\n

Cet \u00e9v\u00e9nement nous a conduit\u00b7es \u00e0 nous interroger sur la question de l\u2019argent dans le milieu de l\u2019art et sur la forme m\u00eame de la vente aux ench\u00e8res qui y est si r\u00e9pandue, afin de trouver une mani\u00e8re ad\u00e9quate d\u2019attribuer un prix aux \u0153uvres. Par ailleurs, nous qui venons du monde du cin\u00e9ma, nous avons d\u00fb r\u00e9fl\u00e9chir \u00e0 la mise en valeur<\/em> des \u0153uvres en contexte d\u2019exposition en nous posant des questions de curation \u2013 de l\u2019encadrement \u00e0 l\u2019accrochage en passant par la pose d\u2019une moquette adapt\u00e9e. Le m\u00eame soir, nous organisions un cin\u00e9-club au DOC en solidarit\u00e9 avec Gaza, la salle \u00e9tait pleine et toutes ces personnes qui \u00e9taient pr\u00e9sentes nous ont fait prendre conscience que la possibilit\u00e9 d\u2019organiser ce type de s\u00e9ance \u00e0 ce moment-l\u00e0 \u00e9tait inestimable.<\/p>\n\n\n\n

C. F. :<\/strong> Le collectif nous ancre dans cette p\u00e9riode de recherche de fonds qui est tr\u00e8s loin des raisons pour lesquelles nous nous sommes investi\u00b7es, mais qui est et doit demeurer une phase transitoire avant de retrouver ce que l\u2019ill\u00e9galit\u00e9 nous permettait. Cette p\u00e9riode nous oblige \u00e0 questionner constamment qui sont nos m\u00e9c\u00e8nes, qui va-t-on chercher, quelle contrepartie sommes-nous pr\u00eat\u00b7es \u00e0 leur offrir\u2026 Nous avons aussi eu de longs d\u00e9bats sur la question des marques de luxe qui, \u00e0 mesure que leur poids dans le monde de la culture s\u2019accro\u00eet, capitalisent sur celui-ci. Jusqu\u2019\u00e0 pr\u00e9sent, on ne nous a pas demand\u00e9 de contrepartie et nous avons r\u00e9ussi \u00e0 rester fid\u00e8les \u00e0 nous-m\u00eames tout au long de cette lev\u00e9e de fonds \u2013 tout en \u00e9tant conscient\u00b7es de devoir sortir de nos lignes, en particulier pour toute une partie du collectif issue du milieu squat pour laquelle la question de la propri\u00e9t\u00e9 n\u2019est pas une \u00e9vidence. <\/p>\n\n\n\n

A. B. :<\/strong> Dans une \u00e9poque o\u00f9 l\u2019eau monte, d\u2019une certaine mani\u00e8re, avec les politiques actuelles et o\u00f9 l\u2019existence de squats au c\u0153ur des grandes villes devient de plus en plus rare et menac\u00e9e, la propri\u00e9t\u00e9 d\u2019usage nous a paru un bon moyen de garantir quelque chose de cet esprit. <\/p>\n\n\n\n

C. F. :<\/strong> Nous avons particip\u00e9 \u00e0 une rencontre au laboratoire artistique, politique et social La G\u00e9n\u00e9rale, bas\u00e9e \u00e0 Paris. Il s\u2019agissait d\u2019un \u00e9change sur l\u2019urbanisme temporaire, lors duquel nous avons appris que les conventions d\u2019urbanisme temporaire ont un triple avantage pour les propri\u00e9taires. Elles valorisent leur foncier, elles organisent la gentrification et elles g\u00e9n\u00e8rent des loyers qui, aussi modiques soient-ils, sont toujours plus rentables que des frais de gardiennage. Une association est l\u00e0, vend des pintes \u00e0 huit euros, en tire un loyer et emp\u00eache les squatteurs de s\u2019installer. Un des participants \u00e0 la rencontre expliquait qu\u2019il \u00e9tait squatteur dans les ann\u00e9es 1980-1990 et qu\u2019il s\u2019\u00e9tait battu \u00e0 l\u2019\u00e9poque pour les conventions d\u2019occupation temporaires, que pour le milieu squat c\u2019\u00e9tait une solution inesp\u00e9r\u00e9e permettant de se soustraire \u00e0 l\u2019\u00e9p\u00e9e de Damocl\u00e8s de l\u2019expulsion qui mena\u00e7ait en permanence. Aujourd\u2019hui cet outil s\u2019est compl\u00e8tement retourn\u00e9 contre le milieu squat. Qui peut nous dire si demain, la solution alternative que nous avons trouv\u00e9e ne va pas se retourner compl\u00e8tement contre le projet\u2009? <\/p>\n\n\n\n

Pour l\u2019heure, la propri\u00e9t\u00e9 via le fonds de dotation nous semble \u00eatre la meilleure garantie. Ce qui est amusant, c\u2019est que cet outil a plut\u00f4t connu le trajet inverse, puisqu\u2019il a \u00e9t\u00e9 import\u00e9 depuis la philanthropie \u00e9tatsunienne par l\u2019ancienne ministre de l\u2019\u00c9conomie de Nicolas Sarkozy Christine Lagarde, afin de permettre \u00e0 de riches m\u00e9c\u00e8nes de d\u00e9fiscaliser leur patrimoine tout en s\u2019offrant une image de sauveurs. Nous avons retourn\u00e9 cet outil pour le rapprocher d\u2019une mise en commun d\u2019un bien. Mais on ne peut pas avoir la certitude que la r\u00e9glementation sur les fonds de dotation ne va pas se durcir en r\u00e9action \u00e0 l\u2019usage qu\u2019en font les diff\u00e9rents collectifs pour ce type de projet. Nous avons d\u00e9j\u00e0 d\u00fb nous entourer d\u2019avocats fiscalistes pour pr\u00e9venir les diff\u00e9rents types de contr\u00f4les dont pourrait faire objet le fonds de dotation, pour nous aider \u00e0 manier cet outil qui commence \u00e0 \u00eatre connu et par cons\u00e9quent, plus scrut\u00e9 qu\u2019auparavant. <\/p>\n\n\n\n

Tout \u00e7a demande beaucoup d\u2019\u00e9nergie et beaucoup d\u2019argent. Les 2 et 3\u00a0f\u00e9vrier 2024, \u00e0 la Ga\u00eet\u00e9 Lyrique, se sont tenues les Rencontres pour une soci\u00e9t\u00e9 des communs<\/a>, auxquelles nous avons particip\u00e9. Et lors de la table ronde sur les strat\u00e9gies de d\u00e9tournement et contournement juridiques pour mettre en \u0153uvre les communs \u00e0 partir du droit existant, cette question s\u2019est invit\u00e9e dans le d\u00e9bat. Plusieurs personnes dans la salle faisaient \u00e9tat d\u2019une certaine frustration\u00a0: pour elles, le combat premier \u00e9tait d\u2019inscrire les communs dans la loi, ce n\u2019\u00e9tait pas d\u2019essayer de faire commun avec ce qu\u2019on avait, parce que ces strat\u00e9gies exigent de l\u2019argent, des comp\u00e9tences, car ce sont des outils assez lourds en termes de gestion comptable, administrative qui demandent un suivi, un savoir-faire. Il y a aussi beaucoup de personnes dans le milieu squat dont le fran\u00e7ais n\u2019est pas la langue principale, qui ont bien d\u2019autres batailles juridiques \u00e0 mener et qui ne peuvent pas se lancer dans un tel processus. Alors certain\u00b7es, comme l\u2019\u00cele \u00c9galit\u00e9, essaient de cr\u00e9er une convention d\u2019usage avec leur mairie \u2013 et non une convention d\u2019occupation temporaire \u2013 \u00e0 partir de l\u2019empirique, \u00e0 partir de ce qu\u2019ils et elles vivent en tant que squatteurs. Mais ce mod\u00e8le ne peut fonctionner qu\u2019avec une mairie \u00e0 l\u2019\u00e9coute, Villeurbanne en l\u2019occurrence, et ne saurait \u00eatre reproductible partout.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

Donc notre solution est imparfaite mais, pour l\u2019heure, c\u2019est celle qui nous a sembl\u00e9 \u00eatre la plus s\u00fbre pour \u00e9viter tout d\u00e9tournement du projet initial. <\/p>\n\n\n\n

Les mod\u00e8les, les \u00e9chelles, les lieux<\/strong><\/h5>\n\n\n\n

On en revient \u00e0 la d\u00e9pendance de ces projets vis-\u00e0-vis de l\u2019orientation politique de la mairie. Pour la radio libertaire Radio Canut, \u00e0 Lyon, la question d\u2019un d\u00e9m\u00e9nagement \u00e0 Villeurbanne s\u2019\u00e9tait pos\u00e9e et le frein avait \u00e9t\u00e9 pr\u00e9cis\u00e9ment l\u2019inqui\u00e9tude d\u2019un possible basculement \u00e0 droite. Heureusement, le propri\u00e9taire a c\u00e9d\u00e9 le local actuel dans les pentes de la Croix Rousse au prix d\u2019achat dans les ann\u00e9es 1980. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

C. F.\u00a0:<\/strong> Si nous avions trouv\u00e9 un propri\u00e9taire de confiance, se serait pos\u00e9e la question du bail emphyt\u00e9otique, un mod\u00e8le originaire de l\u2019agriculture et qui accorde au locataire des droits tr\u00e8s \u00e9tendus en termes de transformation du lieu. Mais quand le propri\u00e9taire r\u00e9cup\u00e8re le lieu, il r\u00e9cup\u00e8re aussi les am\u00e9liorations dues \u00e0 l\u2019usage.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

Dans notre mod\u00e8le, si l\u2019association venait \u00e0 p\u00e9ricliter, la responsabilit\u00e9 reviendrait au fonds de dotation de confier l\u2019usage du lieu \u00e0 une association vou\u00e9e \u00e0 la diffusion d\u2019\u0153uvres rares, si possible autogestionnaire et qui pratique une tarification solidaire, afin d\u2019assurer la p\u00e9rennit\u00e9 cin\u00e9matographique de La Clef. Autant de principes, inscrits dans nos statuts, que le bail emphyt\u00e9otique ne permettrait pas de garantir en cas de rupture. Dans le mod\u00e8le que nous avons choisi, la garantie n\u2019est pas \u00e0 l\u2019endroit du locataire mais \u00e0 l\u2019endroit du propri\u00e9taire.<\/p>\n\n\n\n

Vous avez \u00e9voqu\u00e9 Terre de Liens, le Clip, la Fonci\u00e8re Antidote, autant de solidarit\u00e9s contemporaines que vous avez pu nouer. Est-ce qu\u2019au fil de vos recherches vous avez rencontr\u00e9 des inspirations plus anciennes\u2009?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

C. F. :<\/strong> Ces liens sont le produit d\u2019une communaut\u00e9 de lutte tr\u00e8s actuelle, issue de la ZAD et d\u2019autres mouvements du milieu squat. Nous avons aussi regard\u00e9 ce qui avait lieu \u00e0 l\u2019\u00e9tranger, toujours dans la p\u00e9riode contemporaine, comme l\u2019Asilo en Italie qui ont obtenu une convention d\u2019usage avec la mairie, qui tient. <\/p>\n\n\n\n

Notre notaire nous a \u00e9galement parl\u00e9 des communaux, qui existent encore en France et qui sont des h\u00e9ritages de la paysannerie m\u00e9di\u00e9vale. Ce sont des champs, surtout en montagne, laiss\u00e9s \u00e0 la libre utilisation. Mais nous manquions d\u2019exemple d\u2019initiatives similaires dans le cadre urbain. Il y a beaucoup d\u2019exemples concernant la sauvegarde de terrains dans les espaces naturels et ruraux, mais en ville, La Clef constitue un exemple assez in\u00e9dit \u2013 hormis certains lieux du Clip, comme la D\u00e9viation \u00e0 Marseille.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

Le fait d\u2019\u00eatre un cin\u00e9ma, par rapport aux territoires ruraux et aux logements, change-t-il quelque chose\u2009?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

A. B. :<\/strong> Sur la propri\u00e9t\u00e9 du b\u00e2ti, le fait d\u2019\u00eatre un cin\u00e9ma ne change rien, ou plut\u00f4t, cela nous a aid\u00e9\u00b7es dans la m\u00e9diatisation de la lutte et le grand mouvement de solidarit\u00e9 de la profession et du public.<\/p>\n\n\n\n

C. F.\u00a0:<\/strong> L\u2019envers de la m\u00e9diatisation a pu appara\u00eetre dans les discussions avec le Clip. C\u2019est l\u2019un de ses initiateurs qui a rejoint le fonds de dotation \u00e0 titre individuel, mais pas l\u2019association tout enti\u00e8re. Car bien que nous soyons sur la m\u00eame ligne philosophique, l\u2019\u00e9cart en termes de montants (leur achat le plus important \u00e9tait de 200\u2009000\u00a0euros l\u00e0 o\u00f9 notre b\u00e2timent en co\u00fbte trois millions) leur a fait craindre un d\u00e9s\u00e9quilibre structurel de nature \u00e0 mettre en p\u00e9ril le Clip et l\u2019exposition m\u00e9diatique, voire une r\u00e9cup\u00e9ration par des promoteurs peu scrupuleux ou une attention accrue des pouvoirs publics.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

Le Clip a pour mod\u00e8le le Mietsh\u00e4user Syndikat allemand, pionnier en mati\u00e8re de propri\u00e9t\u00e9 d\u2019usage, qui regroupe deux cents lieux, ce qui finit par poser des probl\u00e8mes\u00a0: l\u2019association ne parvient plus \u00e0 se r\u00e9unir, les liens ne sont plus organiques.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

A. B. :<\/strong> L\u2019horizontalit\u00e9 suppose de trouver la bonne \u00e9chelle. Le Groupe SOS et ses centaines de lieux n\u2019a pas ce type de probl\u00e8me du fait d\u2019une gestion hi\u00e9rarchique de ses actifs. <\/p>\n\n\n\n

C. F. :<\/strong> Oui, la propri\u00e9t\u00e9 d\u2019usage est indissociable de l\u2019\u00e9chelle \u00e0 laquelle on op\u00e8re. Je crois qu\u2019on ne pourrait pas reproduire ce mod\u00e8le \u00e0 tr\u00e8s grande \u00e9chelle ou avec un grand nombre de biens. J\u2019ai l\u2019impression qu\u2019un mod\u00e8le d’\u00eelots est en train d\u2019\u00e9merger avec toutes ces exp\u00e9riences de propri\u00e9t\u00e9 d\u2019usage.<\/p>\n\n\n\n

Vous diriez alors que ces luttes victorieuses en mati\u00e8re de propri\u00e9t\u00e9 dessinent plut\u00f4t une solution en archipel qu\u2019un horizon commun et reproductible \u00e0 grande \u00e9chelle par la l\u00e9gislation\u2009?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

C. F. :<\/strong> Cette question a justement \u00e9t\u00e9 soulev\u00e9e lors des Rencontres \u00e0 la Ga\u00eet\u00e9 Lyrique, or justement les frustrations qui se sont exprim\u00e9es quant au d\u00e9sir de transformer tout le syst\u00e8me ont re\u00e7u comme r\u00e9ponse : \u00ab Il y a urgence \u00bb. Les deux ne sont pas incompatibles, il est possible de lutter pour inscrire les communs dans la loi, mais aujourd\u2019hui, la r\u00e9pression devient telle \u2013 il suffit de voir la loi anti-squat vot\u00e9e en 2023, dite \u00ab loi Kasbarian \u00bb \u2013 qu\u2019on n\u2019a pas le temps d\u2019attendre que la l\u00e9gislation change. Il faut donc cr\u00e9er des espaces communs \u00e0 partir desquels monter en g\u00e9n\u00e9ralit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

A. B. :<\/strong> Il y a urgence \u00e0 exp\u00e9rimenter et \u00e0 prouver par l\u2019exp\u00e9rience que \u00e7a fonctionne. <\/p>\n\n\n\n

C. F. :<\/strong> Surtout que nous avons connu les deux : un collectif d\u2019occupation puis un collectif hors les murs depuis deux ans. Nous nous rendons compte de toutes les synergies de pens\u00e9e, d\u2019envies de faire ensemble, que peut cr\u00e9er le fait de partager un espace et qui demandent beaucoup plus d\u2019\u00e9nergie pour \u00eatre maintenues sans lieu \u2013 lorsque l\u2019information circule moins, quand des r\u00e9seaux affinitaires entrent en jeu et quand le partage des t\u00e2ches se d\u00e9s\u00e9quilibre. <\/p>\n\n\n\n

Comment situez-vous La Clef au sein de la r\u00e9flexion globale sur le cin\u00e9ma militant\u2009? Il existe d\u00e9j\u00e0 une longue tradition des formes filmiques militantes, mais aussi des r\u00e9flexions critiques sur la pratique m\u00eame de la s\u00e9ance, qui discutent notamment la fa\u00e7on doivent se tenir les discussions autour de la projection, afin de rompre avec une certaine verticalit\u00e9 professorale trop souvent attach\u00e9e \u00e0 la forme \u00ab cin\u00e9-club \u00bb. La Clef apporte une nouvelle dimension \u00e0 cette r\u00e9flexion, en introduisant un nouveau param\u00e8tre : l\u2019endroit m\u00eame o\u00f9 le film est montr\u00e9 \u2013 et m\u00eame parfois produit, comme dans le cas des films \u00ab maison \u00bb, cr\u00e9\u00e9s gr\u00e2ce au Studio 34. Comment communiquent ces diff\u00e9rentes \u00e9chelles militantes : celle de l\u2019image, celle de la s\u00e9ance et celle du lieu de projection\u2009?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

A. B. :<\/strong> Je pense que ces questions se nouent dans la notion de collectif. L\u2019an pass\u00e9, nous avions organis\u00e9 un atelier de deux jours consacr\u00e9 au fait de \u00ab filmer en collectif \u00bb : cette ann\u00e9e le th\u00e8me sera \u00ab programmer en collectif \u00bb avec des films, comme L\u2019Usine de rien <\/em>(Pedro Pinho, 2017), ou des acteur\u00b7rices invit\u00e9\u00b7es qui pratiquent ces questions depuis longtemps. Plus largement, de la production des \u0153uvres au Studio 34 jusqu\u2019\u00e0 leur projection au sein du cin\u00e9ma, toutes les \u00e9tapes ont lieu collectivement \u2013 y compris le fait de pr\u00e9parer les repas entre les s\u00e9ances, comme c\u2019est le cas au Polygone \u00c9toil\u00e9 \u00e0 Marseille par exemple. <\/p>\n\n\n\n

C. F. :<\/strong> L\u2019acc\u00e8s aux lieux est important pour \u00e7a aussi : le fait d\u2019avoir un espace permettait d\u2019int\u00e9grer les personnes bien plus facilement au collectif. Ce que La Clef avait de tr\u00e8s joyeux, au-del\u00e0 du fait qu\u2019il s\u2019agissait d\u2019un cin\u00e9ma non commercial et le prix libre qui permettait \u00e0 tous\u00b7tes de voir plus de films, c\u2019\u00e9tait la possibilit\u00e9 qu\u2019avaient les spectateur\u00b7rices de se projeter \u00e0 la place de la personne qui pr\u00e9sentait le film, ce qui change radicalement le rapport \u00e0 la s\u00e9ance et aux images : de se sentir libre de s\u2019imaginer partageant \u00e0 son tour les images qu\u2019on aime.<\/p>\n\n\n\n

[L\u2019entretien s\u2019interrompt, le collectif vient de recevoir un mail de Quentin Tarantino.]<\/p>\n\n\n\n

C\u2019est aussi ce que cr\u00e9e le lieu : des communaut\u00e9s et des solidarit\u00e9s inattendues. Un jour, nous recevons un appel nous apprenant la venue d\u2019une d\u00e9l\u00e9gation zapatiste de passage \u00e0 Paris, souhaitant organiser une discussion autour d\u2019un film. Dans la journ\u00e9e, nous avons organis\u00e9 la venue de centaines de personnes, le cin\u00e9ma \u00e9tait plein \u00e0 craquer et comme toujours dans ces situations, c\u2019est le lieu qui prend le relais. <\/p>\n\n\n\n

Entretien men\u00e9 \u00e0 Paris en f\u00e9vrier 2023<\/em>.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

La Clef est un cin\u00e9ma associatif d\u2019art et essai inaugur\u00e9 au 34 rue Daubenton dans le 5e arrondissement de Paris au d\u00e9but des ann\u00e9es 1970. R\u00e9sistant \u00e0 la pression du march\u00e9 immobilier qui n\u2019a cess\u00e9 de s’accro\u00eetre sur les lieux ind\u00e9pendants \u00e0 mesure que le prix du m\u00e8tre carr\u00e9 parisien augmentait, ce cin\u00e9ma est peu \u00e0 peu devenu l\u2019un des derniers espaces alternatifs d\u00e9di\u00e9s au cin\u00e9ma subsistant intra muros. Toutefois, apr\u00e8s plus de 40 ans d\u2019activit\u00e9, le conseil social et \u00e9conomique de la Caisse d\u2019\u00e9pargne \u00cele-de-France (CSECEIDF), propri\u00e9taire des murs depuis 1981, d\u00e9cide de se s\u00e9parer de ce bien dont la situation et la superficie \u00e9taient de nature \u00e0 d\u00e9gager une cons\u00e9quente plus-value immobili\u00e8re. Face au risque de voir La Clef dispara\u00eetre, d\u2019ancien\u00b7nes salari\u00e9\u00b7es et habitu\u00e9\u00b7es se constituent en collectif appel\u00e9 La Clef Revival pour occuper le cin\u00e9ma et formuler un projet de reprise capable d\u2019extraire le lieu du march\u00e9 immobilier sp\u00e9culatif. S\u2019\u00e9rigeant contre la promesse de rachat par le Groupe SOS, entreprise du secteur dit \u00ab social et solidaire \u00bb soup\u00e7onn\u00e9 de vouloir sp\u00e9culer sur les actions men\u00e9es par le La Clef Revival en m\u00eame temps que sur le cin\u00e9ma lui-m\u00eame, les membres du collectif imaginent une structure juridique in\u00e9dite pour un lieu culturel, inspir\u00e9e de luttes anticapitalistes men\u00e9es dans les Zones \u00e0 D\u00e9fendre ou dans le champ du droit au logement.<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_exactmetrics_skip_tracking":false,"_exactmetrics_sitenote_active":false,"_exactmetrics_sitenote_note":"","_exactmetrics_sitenote_category":0,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[189],"tags":[],"class_list":["post-7032","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-cinema-et-speculation-financiere"],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p9TfUI-1Pq","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/imagessecondes.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7032","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/imagessecondes.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/imagessecondes.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/imagessecondes.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/imagessecondes.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7032"}],"version-history":[{"count":14,"href":"https:\/\/imagessecondes.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7032\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":7357,"href":"https:\/\/imagessecondes.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7032\/revisions\/7357"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/imagessecondes.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7032"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/imagessecondes.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7032"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/imagessecondes.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7032"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}