{"id":6387,"date":"2024-12-01T15:06:34","date_gmt":"2024-12-01T14:06:34","guid":{"rendered":"http:\/\/imagessecondes.fr\/?p=6387"},"modified":"2024-12-18T12:06:41","modified_gmt":"2024-12-18T11:06:41","slug":"de-la-speculation-sur-la-valeur-de-letain-version-francaise","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/imagessecondes.fr\/index.php\/2024\/12\/de-la-speculation-sur-la-valeur-de-letain-version-francaise\/","title":{"rendered":"De la sp\u00e9culation sur la valeur de l&rsquo;\u00e9tain (version fran\u00e7aise)"},"content":{"rendered":"\n<h4 class=\"wp-block-heading\">Riar Rizaldi<\/h4>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading has-vivid-red-color has-text-color has-link-color wp-elements-d28e0267fba450d191cb30a884208732\"><strong>De la sp\u00e9culation sur la valeur de l&rsquo;\u00e9tain<\/strong><\/h4>\n\n\n\n<p><strong>R\u00e9sum\u00e9<em>&nbsp;<\/em><\/strong><br>Ce projet examine l\u2019interconnexion existant entre l\u2019extraction de l\u2019\u00e9tain, le d\u00e9veloppement technologique et des \u00e9conomies du monde entier du point de vue de l\u2019\u00eele de Bangka, en Indon\u00e9sie \u2013 l\u2019un des plus grands producteurs d\u2019\u00e9tain au monde. L\u2019\u00e9tain, crucial pour l\u2019\u00e9lectronique, devient abstrait \u00e0 travers la marchandisation et la sp\u00e9culation financi\u00e8re, le d\u00e9connectant de ses origines \u00e9cologiques et sociales. Au moyen de recherches de terrain, d\u2019un essai vid\u00e9o et d\u2019une critique inspir\u00e9e de Marx, cette \u0153uvre explore le travail, la valeur et le temps, et r\u00e9v\u00e8le la complicit\u00e9 des dispositifs visuels num\u00e9riques avec les \u00e9conomies extractives et le d\u00e9s\u00e9quilibre \u00e9cologique.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Mots-clefs<em>&nbsp;<\/em><\/strong><br>extractivisme, financiarisation, mat\u00e9rialit\u00e9, th\u00e9orie de la valeur du travail, essai vid\u00e9o<\/p>\n\n\n\n<p><strong>R\u00e9f\u00e9rence \u00e9lectronique pour citer cet article<\/strong><br>Riar Rizaldi, \u00ab\u00a0De la sp\u00e9culation sur la valeur de l\u2019\u00e9tain (version fran\u00e7aise)\u00a0\u00bb,&nbsp;Images secondes&nbsp;[En ligne], 04&nbsp;|&nbsp;2024. URL : <a href=\"http:\/\/imagessecondes.fr\/index.php\/2024\/12\/de-la-speculation-sur-la-valeur-de-letain-version-francaise\/\"><span style=\"text-decoration: underline;\">http:\/\/imagessecondes.fr\/index.php\/2024\/12\/de-la-speculation-sur-la-valeur-de-letain-version-francaise\/<\/span><\/a><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-color\" style=\"color:#ff5d39\"><strong><a href=\"http:\/\/imagessecondes.fr\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/IS4-Rizaldi-fr.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">\u2261 Version pdf \u00e0 t\u00e9l\u00e9charger<\/a><\/strong><\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-embed is-type-video is-provider-vimeo wp-block-embed-vimeo wp-embed-aspect-16-9 wp-has-aspect-ratio\"><div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\n<div class=\"jetpack-video-wrapper\"><iframe title=\"On Speculation of Tin Value\" src=\"https:\/\/player.vimeo.com\/video\/1031248901?h=83ee6d671e&amp;dnt=1&amp;app_id=122963\" width=\"640\" height=\"360\" frameborder=\"0\" allow=\"autoplay; fullscreen; picture-in-picture; clipboard-write\"><\/iframe><\/div>\n<\/div><\/figure>\n\n\n\n<h5 class=\"wp-block-heading has-medium-font-size\"><strong>Introduction<\/strong><\/h5>\n\n\n\n<p>Lorsqu\u2019on utilise un dispositif technologique fond\u00e9 sur l\u2019utilisation d\u2019un \u00e9cran, autrement dit, un d\u00e9riv\u00e9 du cin\u00e9ma, on ignore bien souvent les mat\u00e9riaux qui le composent. Cette technologie m\u00e9diatique est produite en masse gr\u00e2ce \u00e0 une s\u00e9rie d\u2019op\u00e9rations \u2013 des processus qui impliquent une transformation mat\u00e9rielle : extraction mini\u00e8re, travail manuel, manufacture, acheminement, etc. La plupart des dispositifs \u00e9craniques, sinon tous, reposent sur des soudures \u00e0 l\u2019\u00e9tain, composant fondamental employ\u00e9 comme conducteur pour le courant \u00e9lectrique et le traitement des donn\u00e9es. Un tiers des stocks mondiaux d\u2019\u00e9tain est extrait en Indon\u00e9sie, aussi bien \u00e0 petite \u00e9chelle par des mineurs artisanaux que par une soci\u00e9t\u00e9 d\u00e9tenue par l\u2019\u00c9tat, sur une \u00eele situ\u00e9e dans la partie occidentale de l\u2019archipel : l\u2019\u00eele de Bangka. L\u2019Indon\u00e9sie n\u2019occupe que la deuxi\u00e8me place des producteurs mondiaux d\u2019\u00e9tain, derri\u00e8re la Chine. Cependant, l\u2019\u00e9tain de Bangka est d\u2019abord vou\u00e9 \u00e0 l\u2019exportation, l\u00e0 o\u00f9 l\u2019\u00e9tain chinois est principalement utilis\u00e9 \u00e0 des fins domestiques.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>\u00c0 notre \u00e9poque, aux yeux de l\u2019humanit\u00e9, l\u2019\u00e9tain de Bangka est devenu synonyme de marchandise dot\u00e9e d\u2019une valeur mon\u00e9taire, de ressource exploitable. L\u2019\u00e9tain voyage \u00e0 travers le monde, se m\u00e9tamorphosant \u00e0 chaque \u00e9tape \u2013 passant de min\u00e9ral scell\u00e9 dans les profondeurs g\u00e9ologiques \u00e0 lingots destin\u00e9s \u00e0 \u00eatre fondus, avant d\u2019\u00eatre finalement utilis\u00e9 comme soudure visant \u00e0 connecter les composants \u00e9lectroniques qui cr\u00e9ent notre subjectivit\u00e9 technologique et notre exp\u00e9rience cin\u00e9matique mobile. La soudure fa\u00e7onne le progr\u00e8s technologique. Ainsi, tandis que la bo\u00eete de conserve continue de symboliser notre d\u00e9veloppement culturel et technique moderne, ces technologies en constante mutation trouvent toujours leur origine dans l\u2019extraction et la transformation d\u2019un min\u00e9ral qui a fini par d\u00e9valuer l\u2019agentivit\u00e9 propre de l\u2019\u00e9tain \u00e0 Bangka, le rel\u00e9guant \u00e0 l\u2019\u00e9tat de mat\u00e9riau passif.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>La consommation globale d\u2019\u00e9tain et sa marchandisation rendent abstraite la d\u00e9pendance mutuelle entre mati\u00e8re inorganique et \u00eatres humains. La relation entre l\u2019\u00e9tain et l\u2019humanit\u00e9 est enferm\u00e9e dans une \u00ab bo\u00eete noire \u00bb \u2013 au sens o\u00f9 la vie de l\u2019\u00e9tain, comme g\u00e9o-entit\u00e9, est invisible et r\u00e9duite \u00e0 l\u2019\u00e9tat de \u00ab fonds \u00bb aux yeux de la technologie moderne<span id='easy-footnote-1-6387' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='https:\/\/imagessecondes.fr\/index.php\/2024\/12\/de-la-speculation-sur-la-valeur-de-letain-version-francaise\/#easy-footnote-bottom-1-6387' title='Martin Heidegger, \u00ab La Question de la technique \u00bb, &lt;em&gt;Essais et conf\u00e9rences&lt;\/em&gt; [1958], trad. Andr\u00e9 Pr\u00e9au, Paris, Gallimard, 1980, p. 9-48, p. 30.&amp;nbsp;'><sup>1<\/sup><\/a><\/span>. Aussi l\u2019\u00e9tain devient-il un produit presque notionnel \u2013 \u00e9chang\u00e9, marchandis\u00e9 et toujours disponible sans cons\u00e9quences mat\u00e9rielles apparentes. Une telle approche fait des \u00eatres humains des entit\u00e9s uniques, dot\u00e9s d\u2019une forme de vie qui s\u2019en trouve \u00ab&nbsp;qualitativement diff\u00e9rente de toutes les autres vies<span id='easy-footnote-2-6387' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='https:\/\/imagessecondes.fr\/index.php\/2024\/12\/de-la-speculation-sur-la-valeur-de-letain-version-francaise\/#easy-footnote-bottom-2-6387' title='Jane Bennett, &lt;em&gt;Vibrant Matter. A Political Ecology of Things&lt;\/em&gt;, Durham and London, Duke University Press, 2010, p. 86, notre traduction.'><sup>2<\/sup><\/a><\/span>&nbsp;\u00bb. La technologie de la soudure a ainsi contribu\u00e9 non seulement aux transformations g\u00e9ologiques qui ont eu lieu sur l\u2019\u00eele, mais aussi \u00e0 l\u2019\u00e9volution des interactions entre une mati\u00e8re inorganique et les \u00eatres humains.<\/p>\n\n\n\n<p>De nos jours, deux formes d\u2019extraction mini\u00e8re sont visibles partout sur l\u2019\u00eele de Bangka : l\u2019extraction informelle&nbsp; pratiqu\u00e9e par des individus et de petits groupes (<em>penambang inkonvensional<\/em>), et l\u2019extraction industrielle effectu\u00e9e par l\u2019entreprise d\u2019\u00c9tat PT. Timah. \u00ab&nbsp;Extraction informelle &nbsp;\u00bb est la terminologie employ\u00e9e pour d\u00e9crire l\u2019exploitation mini\u00e8re locale, artisanale et \u00e0 petite \u00e9chelle, qui s\u2019est d\u00e9velopp\u00e9e depuis les ann\u00e9es 2000<span id='easy-footnote-3-6387' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='https:\/\/imagessecondes.fr\/index.php\/2024\/12\/de-la-speculation-sur-la-valeur-de-letain-version-francaise\/#easy-footnote-bottom-3-6387' title='Eddy Nurtjahja et Fournita Agustina,\u201cManaging the socio-economic impact of tin mining on Bangka Island, Indonesia \u2013 preparation for closure.\u201d &lt;em&gt;Mine Closure&lt;\/em&gt;, 2015, p. 817-826.'><sup>3<\/sup><\/a><\/span>. Cette dichotomie du travail et des proc\u00e9d\u00e9s d\u2019extraction est corr\u00e9l\u00e9e \u00e0 deux visions du monde diff\u00e9rentes. L\u2019<em>artisanal<\/em> rel\u00e8ve de la ruralit\u00e9, l\u00e0 o\u00f9 l\u2019<em>industriel<\/em> est associ\u00e9 \u00e0 une approche plus urbaine ; le premier est r\u00e9alis\u00e9 \u00e0 la main tandis que le second fait appel \u00e0 des machines ; l\u2019un \u00e9voque un savoir-faire traditionnel, l\u2019autre, le progr\u00e8s. L\u2019extraction informelle est li\u00e9e \u00e0 ce qu\u2019on appelle les soci\u00e9t\u00e9s \u00ab&nbsp;primitives&nbsp;\u00bb tandis que l\u2019extraction industrielle r\u00e9pond aux besoins d\u2019une soci\u00e9t\u00e9 industrielle globalis\u00e9e. Dans le Bangka contemporain, pourtant, les deux faces de cette dichotomie s\u2019interp\u00e9n\u00e8trent. Seuls les moyens de production sont diff\u00e9rents. Pris dans leur ensemble, les modes de distribution et la consommation demeurent fond\u00e9s sur une soci\u00e9t\u00e9 industrielle de masse.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Effectuer l\u2019\u00e9tude mat\u00e9rialiste d\u2019une mati\u00e8re premi\u00e8re n\u00e9cessite de d\u00e9velopper une m\u00e9thodologie de recherche originale, qui permette de collecter des donn\u00e9es \u00e9parses. Une recherche de terrain para\u00eet n\u00e9cessaire en compl\u00e9ment d\u2019une r\u00e9flexion th\u00e9orique. La situation \u00e9cologique de Bangka, couverte de sites miniers, m\u2019a convaincu d\u2019aller sur le terrain pour \u00e9prouver les interactions entre les humains, le paysage et la mati\u00e8re premi\u00e8re. \u00c0 la suite de cette observation directe, fond\u00e9e sur mes sensations et un savoir imm\u00e9diat, j\u2019ai pu effectuer un retour conceptuel sur mon exp\u00e9rience.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>En r\u00e9alisant mon \u00e9tude de terrain sur l\u2019\u00eele, j\u2019ai rencontr\u00e9 plusieurs mineurs informels qui m\u2019ont expliqu\u00e9 avoir d\u00e9but\u00e9 leurs activit\u00e9s d\u2019extraction pour des raisons de survie, lorsqu\u2019ils ont compris la valeur de l\u2019\u00e9tain. Au d\u00e9but des ann\u00e9es 2000, au moment o\u00f9 nombreux \u00e9taient ceux qui commen\u00e7aient \u00e0 travailler comme mineurs, le prix de l\u2019\u00e9tain \u00e9tait \u00e0 son plus haut sur le march\u00e9 des m\u00e9taux. Ma r\u00e9flexion sur la valeur s\u2019est d\u00e9ploy\u00e9e quand j\u2019ai d\u00e9couvert que l\u2019\u00e9tain en tant que tel n\u2019avait pratiquement aucune valeur d\u2019usage pour les mineurs hors de sa valeur d\u2019\u00e9change \u2013 hormis la vaisselle en \u00e9tain, les vieilles radios, et les t\u00e9l\u00e9visions cathodiques, ces mineurs ne poss\u00e8dent ni n\u2019utilisent aucune technologie reposant sur les soudures \u00e0 l\u2019\u00e9tain. La majorit\u00e9 d\u2019entre eux n\u2019ont m\u00eame pas de smartphone ou d\u2019ordinateur, sans parler d\u2019exp\u00e9rience cin\u00e9matographique sur des dispositifs \u00e9craniques. Quand j\u2019ai discut\u00e9 de la valeur de l\u2019\u00e9tain avec les mineurs, ils m\u2019ont simplement r\u00e9pondu que l\u2019\u00e9tain n\u2019est un mat\u00e9riau de valeur que lorsqu\u2019il circule sur le march\u00e9.<\/p>\n\n\n\n<h5 class=\"wp-block-heading has-medium-font-size\"><strong>Financiarisation de l\u2019\u00e9tain<\/strong><\/h5>\n\n\n\n<p>Le mat\u00e9riau lui-m\u00eame peut \u00e9voluer en fonction de la vie sociale qui lui est associ\u00e9e. Quand Marx aborde le concept de valeur dans le premier volume du <em>Capital<\/em>, il compare l\u2019acide butano\u00efque et le formiate de propyl, tous deux compos\u00e9s de la m\u00eame quantit\u00e9 du m\u00eame compos\u00e9 chimique, mais se manifestant diff\u00e9remment sur le plan physique. Dans <em>Liquid Crystal<\/em>, Esther Leslie explique qu\u2019\u00e0 cette \u00e9poque, Marx ignorait que les atomes s\u2019agen\u00e7aient diff\u00e9remment dans ces deux compos\u00e9s, raison pour laquelle, bien que chimiquement identiques, leurs formes physiques sont distinctes \u2013 l\u2019un \u00e9tant tr\u00e8s huileux, incolore et malodorant, tandis que l\u2019agr\u00e9able fragrance de l\u2019autre est souvent employ\u00e9e en parfumerie<span id='easy-footnote-4-6387' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='https:\/\/imagessecondes.fr\/index.php\/2024\/12\/de-la-speculation-sur-la-valeur-de-letain-version-francaise\/#easy-footnote-bottom-4-6387' title='Esther Leslie, &lt;em&gt;Liquid Crystals.The Science and Art of a Fluid Form&lt;\/em&gt;, Chicago, University of Chicago Press, 2016, p. 15.&amp;nbsp;'><sup>4<\/sup><\/a><\/span>. Quantitativement, leurs formules chimiques sont les m\u00eames, mais ces \u00e9l\u00e9ments divergent qualitativement. Dans ce cas de figure, une diff\u00e9rence qualitative ou une similarit\u00e9 quantitative sont les variables qui permettent de d\u00e9terminer la valeur d&rsquo;un mat\u00e9riau. Marx fait appel \u00e0 cette analogie chimique pour expliquer notre estimation du prix des mat\u00e9riaux et la fa\u00e7on dont nous pouvons disposer d\u2019eux comme un outil analytique pour observer le monde social.<\/p>\n\n\n\n<p>Dans le premier volume du <em>Capital<\/em>, la comparaison entre acide butano\u00efque et formiate de propyl \u00e9taye une analyse des mesures de la valeur recoupant&nbsp; marchandises et&nbsp; travail. Pour Marx, au sein du mode capitaliste de production, d\u00e9terminer une m\u00e9thode de comparaison entre les objets est n\u00e9cessaire pour fonder un&nbsp; principe d\u2019\u00e9change. C\u2019est la valeur qui est utilis\u00e9e comme m\u00e9thode de mesure. Or, un mat\u00e9riau ne peut pas \u00eatre jug\u00e9 selon une seule perspective, qu\u2019il s\u2019agisse de son utilit\u00e9, de sa valeur d\u2019usage ou de sa valeur d\u2019\u00e9change \u2013 il devrait plut\u00f4t \u00eatre consid\u00e9r\u00e9 en fonction de son mode de conception, ce qui lui conf\u00e9rerait une valeur \u00e9volutive. Pour Marx, chaque objet dot\u00e9 d\u2019une valeur d\u2019usage contient une particularit\u00e9, et chaque marchandise contient son propre travail abstrait. N\u00e9anmoins, je consid\u00e8re de mon c\u00f4t\u00e9 que les singularit\u00e9s qui d\u00e9terminent la vie sociale d\u2019un mat\u00e9riau devraient \u00eatre examin\u00e9es afin d\u2019y trouver des potentialit\u00e9s alternatives, quels que soient la valeur d\u2019usage de ce dernier ou le travail abstrait qu\u2019il contient.<\/p>\n\n\n\n<p>La commensurabilit\u00e9 entre les mat\u00e9riaux est d\u00e9termin\u00e9e par le travail requis pour produire une marchandise \u2013 ce qui inclut le travail agricole, celui du capital social, etc. Si l\u2019on met momentan\u00e9ment de c\u00f4t\u00e9 l\u2019automatisation de l\u2019extraction \u00e0 grande \u00e9chelle, la production d\u2019\u00e9tain devrait exiger un prix plus \u00e9lev\u00e9 que celui actuellement dict\u00e9 par le march\u00e9. D\u2019un c\u00f4t\u00e9, en consid\u00e9rant les multiples formes de travail-pouvoir et de travail-temps n\u00e9cessaires \u00e0 la production d\u2019une once de minerai d\u2019\u00e9tain, une th\u00e9orie de la valeur fond\u00e9e sur le travail devrait consid\u00e9rer le travail des mineurs informels comme la majeure partie des co\u00fbts de production.<\/p>\n\n\n\n<p>D\u2019un autre c\u00f4t\u00e9, une th\u00e9orie de la valeur fond\u00e9e sur l\u2019utilit\u00e9 con\u00e7oit la valeur comme une qualit\u00e9 externe au mat\u00e9riau, d\u00e9termin\u00e9e par l\u2019\u00e9valuation des consommateur\u00b7rices. En d\u2019autres termes, la mat\u00e9rialit\u00e9 de l\u2019\u00e9tain s\u2019\u00e9vanouit d\u00e8s lors que sa valeur est fix\u00e9e par une estimation subjective li\u00e9e \u00e0 sa consommation et \u00e0 sa circulation. Cette approche est encore complexifi\u00e9e par un&nbsp; d\u00e9veloppement technologique fond\u00e9 sur l\u2019obsolescence programm\u00e9e comme mode de consommation. De plus, l\u2019acte d\u2019extraire de vastes r\u00e9serves fossiles d\u2019\u00e9tain accro\u00eet la valeur de ce mat\u00e9riau sur le march\u00e9. Quand nous consommons des technologies \u00e9craniques, nous ignorons donc progressivement la r\u00e9alit\u00e9 de l\u2019extraction : la valeur socioculturelle de l\u2019\u00e9tain se perd et celui-ci finit par dispara\u00eetre sur le plan de sa valeur d\u2019utilit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n<p>Quand l\u2019\u00e9tain perd en mat\u00e9rialit\u00e9 et se transforme en objet de sp\u00e9culation, il se transforme en pur \u00e9change. Il devient un d\u00e9rivatif financier, m\u00e9tamorphos\u00e9 en donn\u00e9e pour op\u00e9rations financi\u00e8res<span id='easy-footnote-5-6387' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='https:\/\/imagessecondes.fr\/index.php\/2024\/12\/de-la-speculation-sur-la-valeur-de-letain-version-francaise\/#easy-footnote-bottom-5-6387' title='Sean Cubitt, &lt;em&gt;Finite Media: Environmental Implications of Digital Technologies&lt;\/em&gt;, Durham, Duke University Press, 2017, p. 79.'><sup>5<\/sup><\/a><\/span>. Ironiquement, de telles op\u00e9rations financi\u00e8res s\u2019accomplissent automatiquement en utilisant des algorithmes de trading haute-fr\u00e9quence mis en \u0153uvre par des superordinateurs qui n\u00e9cessitent eux-aussi l\u2019extraction de min\u00e9raux. La sp\u00e9culation financi\u00e8re fa\u00e7onne l\u2019\u00e9tain comme mat\u00e9riau sur le march\u00e9 financier global et la pratique de l\u2019extractivisme se donne elle-m\u00eame \u00e0 voir comme une \u00ab datafication \u00bb pour reprendre les termes de Cubitt. La th\u00e9orie de la valeur fond\u00e9e sur l\u2019utilit\u00e9 dessine l\u2019\u00e9conomie comme un champ indissociable des services financiers (l\u2019\u00e9change d\u2019actions), exclu de l\u2019\u00e9conomie r\u00e9elle (la production et l\u2019\u00e9change de marchandises sous la forme de biens et de services). Il existe un pr\u00e9jug\u00e9 absurde selon lequel conna\u00eetre les tenants et aboutissants des march\u00e9s financiers reviendrait \u00e0 conna\u00eetre l\u2019\u00e9conomie d\u2019un \u00c9tat dans son ensemble. Cette approche va de pair avec l\u2019abstraction grandissante des \u00e9changes. Si, par le pass\u00e9, <em>\u00e9change<\/em> signifiait syst\u00e9matiquement \u00e9change de marchandises r\u00e9sultant de la production et du travail, ce terme n\u2019est d\u00e9sormais plus li\u00e9 aux marchandises mais plut\u00f4t \u00e0 l\u2019\u00e9change de <em>perspectives d\u2019\u00e9change<\/em> \u2013 c\u2019est ce qui a vu le jour avec le march\u00e9 des produits d\u00e9riv\u00e9s financiers.<\/p>\n\n\n\n<p>Nitzan et Bichler expliquaient, en se fondant sur Hume, que cette \u00e9conomie d\u00e9rivative est construite sur la polarisation de l\u2019\u00e9conomie et de la politique dans l\u2019\u00e9conomie n\u00e9oclassique :<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\" style=\"font-size:15px\">\n<p>Les N\u00e9oclassiques s\u00e9parent la vie \u00e9conomique entre domaine \u201cr\u00e9el\u201d et domaine \u201cnominal\u201d. La sph\u00e8re r\u00e9elle est premi\u00e8re, la sph\u00e8re nominale est seconde. La sph\u00e8re r\u00e9elle d\u00e9signe le lieu o\u00f9 se d\u00e9roulent la production et la consommation et o\u00f9 sont d\u00e9termin\u00e9s les prix relatifs ainsi que la distribution. La sph\u00e8re nominale est le domaine de la monnaie et des prix absolus qui tous deux facilitent et refl\u00e8tent les entr\u00e9es et sorties de l\u2019\u00e9conomie r\u00e9elle.<span id='easy-footnote-6-6387' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='https:\/\/imagessecondes.fr\/index.php\/2024\/12\/de-la-speculation-sur-la-valeur-de-letain-version-francaise\/#easy-footnote-bottom-6-6387' title='Jonathan Nitzan et Shimshon Bichler, &lt;em&gt;Capital as Power: A Study of Order and Creorder&lt;\/em&gt;, Milton Park, Abingdon, Oxon, Routledge, 2009, p. 30.&amp;nbsp;'><sup>6<\/sup><\/a><\/span> <\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<p>En dehors de la dichotomie \u00e9conomique entre r\u00e9el et nominal, la financiarisation n\u2019est pas issue d\u2019une formation de la valeur dans la mat\u00e9rialit\u00e9 et les relations sociales. Bien que la financiarisation joue de fa\u00e7on inventive avec la sp\u00e9culation, cette cr\u00e9ativit\u00e9 est uniquement fond\u00e9e sur l\u2019int\u00e9r\u00eat \u00e0 accumuler du capital. \u00c0 ce titre, la diff\u00e9rence majeure entre la sp\u00e9culation financi\u00e8re et la sp\u00e9culation sur des valeurs alternatives, telle que je la propose, r\u00e9side dans le fait que la cr\u00e9ation de valeur financi\u00e8re est construite par une petite partie du groupe qui administre le pouvoir et le capital, et non comme un ordre social consenti \u00e0 tous les niveaux d\u2019une communaut\u00e9.<\/p>\n\n\n\n<p>La guerre mondiale sur les prix de l\u2019\u00e9tain a commenc\u00e9 au moment de la financiarisation de l\u2019\u00e9conomie. Le march\u00e9 financier a commenc\u00e9 \u00e0 \u00eatre utilis\u00e9 comme base \u00e0 partir de laquelle d\u00e9terminer la valeur de toutes les marchandises. La propri\u00e9t\u00e9 et la privatisation des mines d\u2019\u00e9tain ont provoqu\u00e9 des attentes en mati\u00e8re de valeur et de gains \u00e0 venir. Ces attentes ont \u00e9t\u00e9 r\u00e9percut\u00e9es sur les march\u00e9s pour \u00eatre artificiellement manipul\u00e9es, jusqu\u2019\u00e0 devenir d\u00e9terminantes dans la fixation du prix de l\u2019\u00e9tain. Celui-ci a d\u00e8s lors \u00e9t\u00e9 utilis\u00e9 comme mat\u00e9riau sp\u00e9culatif et prospectif \u2013 en vue de b\u00e9n\u00e9fices qui ne seraient peut-\u00eatre jamais redistribu\u00e9s aux mineurs qui avaient pourtant particip\u00e9 au traitement de l\u2019\u00e9tain en vue de sa circulation globale. Au-del\u00e0 des d\u00e9terminations de la valeur par des unit\u00e9s de mesure telles que le travail utile ou abstrait, c\u2019est un \u00ab capital fictif \u00bb \u2013 tel que d\u00e9crit par Marx pour penser le r\u00f4le des actifs financiers \u2013 au sein du march\u00e9 de l\u2019industrie mini\u00e8re qui joue un r\u00f4le majeur dans l\u2019\u00e9volution sociale et g\u00e9ophysique de l\u2019\u00eele de Bangka.<\/p>\n\n\n\n<h5 class=\"wp-block-heading has-medium-font-size\"><strong>Production de l\u2019\u00e9tain et temps<\/strong><\/h5>\n\n\n\n<p>L\u2019extraction de l\u2019\u00e9tain \u00e0 Bangka ne peut pas \u00eatre consid\u00e9r\u00e9e comme une probl\u00e9matique locale et d\u00e9connect\u00e9e. Elle est reli\u00e9e \u00e0 un r\u00e9seau complexe d\u2019\u00e9changes commerciaux mondiaux, elle repose sur l\u2019estimation universelle des mat\u00e9riaux et elle questionne la notion de croissance, tout comme celle de progr\u00e8s, en tant que fin \u00e9conomique propre. En provoquant d\u2019interminables discussions avec les acteurs de l\u2019industrie mini\u00e8re, ma cartographie des sites d\u2019extraction a d\u00e9montr\u00e9 que les enjeux \u00e9cologiques et sociologiques de l\u2019\u00eele \u00e9taient li\u00e9s \u00e0 des probl\u00e8mes structurels et mondiaux. L\u2019un des r\u00e9sultats importants de cette enqu\u00eate, c\u2019est donc une meilleure&nbsp; compr\u00e9hension du d\u00e9veloppement industriel de l\u2019\u00eele. Cette industrialisation s\u2019av\u00e8re multipolaire, elle recouvre aussi bien la cr\u00e9ation artificielle des prix de l\u2019\u00e9tain que des exp\u00e9rimentations g\u00e9ochimiques \u00e0 l\u2019\u00e9chelle plan\u00e9taire \u2013 qui seront \u00e0 leur tour impl\u00e9ment\u00e9es dans de nouvelles technologies d\u2019extraction mini\u00e8re.<\/p>\n\n\n\n<p>Durant ma recherche de terrain men\u00e9e sur un site minier de Bangka, j\u2019ai rencontr\u00e9 plusieurs mineurs informels, et nous avons discut\u00e9 de la quantit\u00e9 d\u2019\u00e9tain qu\u2019ils pouvaient extraire en une journ\u00e9e. Un mineur avec lequel je parlais m\u2019a fait part d\u2019un argument qui allait \u00e0 l\u2019encontre des affirmations scientifiques concernant l\u2019\u00e9puisement de l\u2019\u00e9tain. Tandis qu\u2019il m\u2019accompagnait, durant une longue marche d\u2019une heure et demie dans le centre de Bangka en f\u00e9vrier 2019, Amri m\u2019a expliqu\u00e9 que, selon lui, les r\u00e9serves d\u2019\u00e9tain allaient continuer de s&rsquo;accro\u00eetre au fil du temps car la cro\u00fbte terrestre ne cessait d\u2019en produire. Pour lui, l\u2019\u00e9tain, comme la vie organique, se reproduisait ind\u00e9finiment. Amri pr\u00eatait \u00e0 la terre, f\u00fbt-elle un objet inorganique, la facult\u00e9, pourtant associ\u00e9e exclusivement aux \u00eatres vivants, de reproduction. Son argument met en \u0153uvre une conception alternative des cycles de production et de consommation entre les humains et la nature. L\u2019implication de l\u2019\u00eatre humain dans les cycles de production terrestres r\u00e9sonne avec les approches n\u00e9o-mat\u00e9rialistes qui remettent en cause la dichotomie entre nature et culture, ainsi que la distinction entre organique et inorganique. Toutefois, pour \u00e9viter les pi\u00e8ges d\u00e9politisants d\u2019un monisme dans lequel la nature et les humains formeraient une unique entit\u00e9 m\u00e9tabolique, il faut aussi analyser comment l\u2019intervention humaine dans les processus de production naturels a r\u00e9duit la terre \u00e0 la fonction de productrice. Cette forme d\u2019ali\u00e9nation n\u2019affecte pas seulement ontologiquement la terre, mais aussi les humains qui y travaillent.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Lors de ma rencontre avec Amri, l\u2019id\u00e9e selon laquelle une chose doit \u00eatre une mati\u00e8re organique \u2013 organis\u00e9e et croissante \u2013 afin d\u2019\u00eatre qualifi\u00e9e d\u2019\u00eatre vivant pose la question de l\u2019organisation de la vie elle-m\u00eame. Selon Amri, si la terre peut \u00eatre consid\u00e9r\u00e9e comme un \u00eatre vivant, alors les \u00eatres humains portent la responsabilit\u00e9 morale de l\u2019extraction. Pour lui, cette responsabilit\u00e9 morale manque \u00e0 l\u2019\u00e9conomie extractive actuelle. Suivant son \u00e9thique de la relation entre les humains et l\u2019\u00e9tain, les humains pourraient consid\u00e9rer l\u2019\u00e9tain comme quelque chose de plus qu\u2019un simple objet \u00e0 extraire. L\u2019\u00e9tain pourrait aussi \u00eatre vu, de la m\u00eame mani\u00e8re que la terre, comme un \u00eatre vivant, au m\u00eame titre que les humains, et leur relation pourrait \u00eatre fond\u00e9e sur une forme d\u2019affection voire d\u2019attachement \u00e9motionnel.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>L\u2019id\u00e9e que se fait Amri d\u2019un tel consensus moral illustre le fait que le lien entre les humains et les min\u00e9raux \u00e0 Bangka n\u2019est actuellement pas fond\u00e9 sur l\u2019intimit\u00e9, la conscience des relations sociales, ou \u00ab le cadeau de la vie \u00bb. La relation extractive aux min\u00e9raux implique un \u00e9tat dans lequel les min\u00e9raux sont consid\u00e9r\u00e9s comme des objets d\u00e9tach\u00e9s de toute histoire sociopolitique et culturelle. Th\u00e9oriquement, la production et la reproduction des min\u00e9raux par la terre pourrait \u00eatre infinie. Mais le rythme de la min\u00e9ralisation pourrait ne pas correspondre \u00e0 l\u2019acc\u00e9l\u00e9ration du minage \u00e0 Bangka, du fait d\u2019une vitesse et une conscience technologique en constante \u00e9volution. Par cons\u00e9quent, au moins temporairement, il n\u2019existe pas d\u2019\u00e9quilibre entre l\u2019extraction et la production. L\u2019extraction n\u2019accorde \u00e0 la terre aucun temps pour respirer. Or, les mineurs participent in\u00e9vitablement \u00e0 l\u2019\u00e9conomie extractive, faute de choix. La r\u00e9mun\u00e9ration du travail telle qu\u2019elle a cours les oblige \u00e0 \u00e9pouser des m\u00e9tiers relatifs \u00e0 l\u2019exploitation mini\u00e8re pour survivre.<\/p>\n\n\n\n<p>Tandis que nous observions la transformation acc\u00e9l\u00e9r\u00e9e du paysage minier, Amri et moi voyions \u00e0 quel point l\u2019industrialisation ne saurait \u00eatre accomplie seulement par de gros acteurs miniers tels qu\u2019une entreprise d\u2019\u00c9tat. Les min\u00e9raux pr\u00e9sents dans les surfaces terrestres et oc\u00e9aniques sont le fruit de processus de formation naturels, \u00e0 la fois g\u00e9ologiques et hydrologiques. Les \u00eatres humains, \u00e0 travers une s\u00e9rie de m\u00e9thodes industrielles, participent de ces processus g\u00e9ologiques par d\u2019autres proc\u00e9d\u00e9s, quant \u00e0 eux m\u00e9caniquement d\u00e9termin\u00e9s. Le r\u00e9sultat prend la forme d\u2019un processus vertical, fond\u00e9 sur la ma\u00eetrise et le savoir que le processus naturel est plus lent que le processus m\u00e9canique. Ainsi, il existe en hiatus temporel entre l\u2019extraction humaine des min\u00e9raux de la terre, et le proc\u00e9d\u00e9 terrestre de min\u00e9ralisation.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>D\u00e8s lors, je postule qu\u2019une approche du temps est n\u00e9cessaire pour penser toute relation alternative entre les humains et la terre. Si le rythme de production de la terre n\u2019est pas commensurable \u00e0 l\u2019acc\u00e9l\u00e9ration humaine des activit\u00e9s extractives et de la production de moyens de communication technologiques, alors un surplus de mat\u00e9riaux retournera \u00e0 la terre plus vite que la terre ne peut produire de nouveaux min\u00e9raux. Suivant la pens\u00e9e d\u2019Amri, ce que l\u2019extraction a de plus probl\u00e9matique, en particulier \u00e0 Bangka, tient&nbsp; \u00e0 la temporalit\u00e9. Pour lui, une relation alternative entre les humains et la terre peut s&rsquo;\u00e9tablir sur l\u2019\u00eele en prenant en consid\u00e9ration le d\u00e9s\u00e9quilibre dans la distribution du temps. Il fait r\u00e9f\u00e9rence aux pratiques d\u2019extraction ant\u00e9rieures \u00e0 l\u2019industrialisation de masse, quand l\u2019extraction \u00e9tait effectu\u00e9e au m\u00eame rythme que le processus de min\u00e9ralisation terrestre. Dans ce cadre, le d\u00e9veloppement et la croissance s\u2019ajustent \u00e0 la production naturelle de min\u00e9raux.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Au cours de ma conversation avec Amri, nous en sommes arriv\u00e9s \u00e0 une id\u00e9e. Je lui parlais du potentiel de la d\u00e9croissance comme mani\u00e8re de configurer le m\u00e9tabolisme social, en particulier en mati\u00e8re de consommation. Le mod\u00e8le productif du d\u00e9veloppement \u00e9conomique contraint les mineurs \u00e0 \u00eatre les complices de l\u2019industrie extractive. Dans l\u2019Indon\u00e9sie d\u2019apr\u00e8s l\u2019ind\u00e9pendance, le paradigme productiviste et le mythe du d\u00e9veloppementalisme qui l\u2019accompagnait sont devenus les mantras d\u2019une croissance \u00e9conomique rapide. L\u2019explosion de l\u2019extraction mini\u00e8re dans les zones riches en ressources telles que Bangka fournit la preuve d\u2019une croissance exponentielle, mais la demande de ce minerai n\u2019est pas align\u00e9e sur un mode soutenable de progr\u00e8s technologique. La croissance a fini par faire partie d\u2019un lent processus de violence inflig\u00e9e non seulement aux habitant\u22c5es de Bangka mais aussi au paysage et \u00e0 l\u2019\u00e9tat g\u00e9ophysique de l\u2019\u00eele. Les tenant\u22c5es de la d\u00e9croissance critiquent les modes de consommation reposant uniquement sur des besoins tertiaires, li\u00e9s au d\u00e9veloppement technologique.<\/p>\n\n\n\n<h5 class=\"wp-block-heading has-medium-font-size\"><strong>L\u2019extraction de l\u2019\u00e9tain comme genre processuel<\/strong><\/h5>\n\n\n\n<p>Comme r\u00e9ponse \u00e0 la question du temps qui ne cesse de s\u2019imposer dans la r\u00e9flexion sur la valeur de l\u2019\u00e9tain \u00e0 Bangka, j\u2019ai explor\u00e9 une autre m\u00e9thode pour repenser l\u2019id\u00e9e du temps et de la valeur. Au moyen d\u2019une investigation fond\u00e9e sur la pratique artistique et \u00e0 l\u2019aide d\u2019une technologie cin\u00e9matique, j\u2019ai d\u00e9velopp\u00e9 un langage visuel \u00e0 m\u00eame d\u2019en permettre l\u2019observation.<\/p>\n\n\n\n<p>Trouvant sa source dans ma conversation sur le travail et le temps avec Amri, cet essai vid\u00e9o repr\u00e9sente la notion de dur\u00e9e n\u00e9cessaire au mineur non-conventionnel pour extraire assez d\u2019\u00e9tain pour faire fonctionner le dispositif \u00e9cranique mobile le plus r\u00e9pandu au monde : un iPhone. En tant qu\u2019appareil ubiquitaire que nous rencontrons au quotidien, les iPhones sont utilis\u00e9s ici pour observer la relation intime qui existe entre les technologies m\u00e9diatiques dot\u00e9es d\u2019\u00e9crans et l\u2019extraction de l\u2019\u00e9tain \u00e0 Bangka. Apple est l\u2019un des plus grands consommateurs d\u2019\u00e9tain produit \u00e0 Bangka<span id='easy-footnote-7-6387' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='https:\/\/imagessecondes.fr\/index.php\/2024\/12\/de-la-speculation-sur-la-valeur-de-letain-version-francaise\/#easy-footnote-bottom-7-6387' title='Jim Edwards, \u201cApple&amp;rsquo;s IPhone Suppliers Use Children to Dig in Lethally Dangerous Mud Pits For Tin Ore, The BBC Alleges.\u201d &lt;em&gt;Business Insider&lt;\/em&gt;, 18 d\u00e9cembre 2014, URL : https:\/\/www.businessinsider.com\/secret-filming-inside-apple-factory-bbc-panorama-2014-12.'><sup>7<\/sup><\/a><\/span>. Malheureusement, Apple ne rend pas publiques les quantit\u00e9s officielles d\u2019\u00e9tain utilis\u00e9es dans la fabrication d\u2019un t\u00e9l\u00e9phone. Toutefois, Brian Merchant, dans <em>The One Device: A People\u2019s History of the iPhone<\/em>, r\u00e9v\u00e8le que des consultants miniers de la compagnie 911 Metallurgist ont estim\u00e9 qu\u2019un iPhone (\u00e0 partir du sixi\u00e8me mod\u00e8le) contient 0,66 grammes d\u2019\u00e9tain<span id='easy-footnote-8-6387' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='https:\/\/imagessecondes.fr\/index.php\/2024\/12\/de-la-speculation-sur-la-valeur-de-letain-version-francaise\/#easy-footnote-bottom-8-6387' title='Brian Merchant, &lt;em&gt;The One Device: The secret history of the iPhone&lt;\/em&gt;, London, Bantam Press, 2017.'><sup>8<\/sup><\/a><\/span>.<\/p>\n\n\n\n<p>Selon un mineur non-conventionnel tel qu\u2019Amri, et \u00e0 partir de notre exp\u00e9rience sur le temps et le minage, approximativement 50 grammes de pur minerai brut d\u2019\u00e9tain peuvent \u00eatre extraits par jour du site de Sungailiat abandonn\u00e9 par PT. Timah o\u00f9 il travaille. Consid\u00e9rant une journ\u00e9e de travail entre 14 et 16 heures (d\u2019apr\u00e8s les horaires d\u2019Amri), obtenir 0,66 grammes d\u2019\u00e9tain lui demanderait de creuser pendant environ 21 minutes. Le calcul du temps est fond\u00e9 sur le langage cin\u00e9matographique m\u00e9di\u00e9 par la cam\u00e9ra que j\u2019ai utilis\u00e9 pour enregistrer les activit\u00e9s mini\u00e8res \u2013 qui capture 24 images par seconde.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Les m\u00e9canismes du cin\u00e9ma et du temps constituent \u00e9galement le fondement \u00e0 partir duquel b\u00e2tir une pens\u00e9e du travail et des images en mouvement en termes de production mat\u00e9rielle. Penser le temps \u00e0 travers des conceptions cin\u00e9matographico-technologiques du temps devient un moyen ad\u00e9quat pour exposer la th\u00e9orie de la valeur fond\u00e9e sur le travail. Cette relation entre le travail et le cin\u00e9ma est aussi interrog\u00e9e de mani\u00e8re critique dans la th\u00e9orie du genre processuel, bien que celle-ci n\u2019explore pas les relations des images en mouvement et du travail \u00e0 la mat\u00e9rialit\u00e9. Comme l\u2019\u00e9crit la th\u00e9oricienne du cin\u00e9ma et des m\u00e9dia Salome Aguilera Skvirsky :<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\" style=\"font-size:15px\">\n<p>Le genre processuel [<em>process genre<\/em>] est caract\u00e9ris\u00e9 par une fa\u00e7on sp\u00e9cifique d\u2019organiser la repr\u00e9sentation des processus. Les processus repr\u00e9sent\u00e9s sont typiquement, bien que pas syst\u00e9matiquement, des processus de production, et sont avant tout repr\u00e9sent\u00e9s comme dot\u00e9s d\u2019une s\u00e9rie d\u2019\u00e9tapes organis\u00e9es de fa\u00e7on s\u00e9quentielle avec un d\u00e9but, un milieu et une fin clairement identifi\u00e9s<span id='easy-footnote-9-6387' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='https:\/\/imagessecondes.fr\/index.php\/2024\/12\/de-la-speculation-sur-la-valeur-de-letain-version-francaise\/#easy-footnote-bottom-9-6387' title='Salom\u00e9 Aguilera Skvirsky, &lt;em&gt;The Process Genre: Cinema and the Aesthetic of Labor&lt;\/em&gt;, Durham, Duke University Press, 2020, p. 2.'><sup>9<\/sup><\/a><\/span>.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<p>Dans cette perspective, cet essai vid\u00e9o peut \u00eatre consid\u00e9r\u00e9 comme appartenant au genre processuel. Le point de d\u00e9part de la th\u00e9orie de Skvirsky r\u00e9side dans le refus des repr\u00e9sentations chronologiquement claires. Sans d\u00e9but, milieu ni fin, ce qui est repr\u00e9sent\u00e9 ici est un processus li\u00e9 au temps de travail et \u00e0 la quantit\u00e9 de marchandises qu\u2019il produit. Le genre processuel r\u00e9v\u00e8le les dynamiques d\u2019une th\u00e9orie de la valeur fond\u00e9e sur le travail et sa relation aux \u00e9chelles et au temps. Si les outils d\u2019extraction industrielle tels que des dragues peuvent op\u00e9rer de mani\u00e8re hautement efficace, comme le note Amri, il n\u2019y a pas d\u2019\u00e9quilibre entre la production d\u2019\u00e9tain par la terre et son extraction par l\u2019industrie. Du fait du grand d\u00e9s\u00e9quilibre des \u00e9chelles, les mineurs informels peuvent seulement se contenter d\u2019une pratique collaborative de la survie : l\u2019extraction lente. En plus de leurs situations pr\u00e9caires et marginales, les mineurs informels travaillent \u00e0 des \u00e9chelles et avec des technologies incommensurablement diff\u00e9rentes de celles de l\u2019industrie conventionnelle, les conduisant \u00e0 creuser dans les d\u00e9bris du minage. Par cons\u00e9quent, en regard des dynamiques d\u2019\u00e9chelle, de technologies et de temps de minage, leur existence se mue virtuellement en absence.<\/p>\n\n\n\n<p>Bien que ne se d\u00e9roulant pas selon une s\u00e9rie d\u2019\u00e9tapes s\u00e9quentielles et explicitement ordonn\u00e9es, l\u2019enregistrement de cet essai peut \u00eatre compris comme un manuel explicatif des deux types d\u2019extraction d\u2019\u00e9tain qui ont cours \u00e0 Bangka. Tandis que Skvirsky interroge la fronti\u00e8re conceptuelle distinguant, au sein du genre processuel, un cin\u00e9ma fond\u00e9 sur des images et un autre fond\u00e9 sur de la dur\u00e9e<span id='easy-footnote-10-6387' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='https:\/\/imagessecondes.fr\/index.php\/2024\/12\/de-la-speculation-sur-la-valeur-de-letain-version-francaise\/#easy-footnote-bottom-10-6387' title='&lt;em&gt;Ibid.,&lt;\/em&gt; p. 4.'><sup>10<\/sup><\/a><\/span>, cet essai vid\u00e9o tente \u00e9galement d\u2019\u00e9tendre la d\u00e9finition du genre processuel en montrant comment la mat\u00e9rialit\u00e9 des images en mouvement prend forme en dehors des images montr\u00e9es \u00e0 l\u2019\u00e9cran. Le manuel explicatif que constitue cette vid\u00e9o r\u00e9v\u00e8le les relations entre les mat\u00e9riaux qui conditionnent l\u2019image en mouvement elle-m\u00eame, et ainsi la cat\u00e9gorisation des genres en contexte cin\u00e9matographique cr\u00e9e ici un m\u00e9ta-r\u00e9cit de la production des images en mouvement en termes mat\u00e9rialistes. Le processus des images en mouvement d\u00e9bute dans l\u2019extraction mini\u00e8re. D\u00e8s lors, la consommation des images en mouvement est une consommation de min\u00e9raux.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p><em><strong>Une fois que vous aurez achev\u00e9 le visionnage de cet essai vid\u00e9ographique, 0,66 grammes d\u2019\u00e9tain (soit autant que la quantit\u00e9 n\u00e9cessaire \u00e0 la fabrication d\u2019un iPhone, l\u2019appareil qui sera le plus commun\u00e9ment utilis\u00e9 pour le regarder) auront \u00e9t\u00e9 extraits par des mineurs informels \u00e0 Bangka.<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n\n\n<h5 class=\"wp-block-heading has-medium-font-size\"><strong>Riar Rizaldi<\/strong><\/h5>\n\n\n\n<p>Riar Rizaldi est artiste et cin\u00e9aste. Ses \u0153uvres ont \u00e9t\u00e9 pr\u00e9sent\u00e9es dans divers festivals internationaux de cin\u00e9ma, ainsi qu\u2019au Mus\u00e9e d\u2019art moderne de New York (2024), \u00e0 la Biennale du Whitney Museum (2024), \u00e0 la Biennale de Taipei (2023), \u00e0 la Biennale d\u2019Istanbul (2023), \u00e0 la Biennale d\u2019architecture de Venise (2021), etc. Des expositions individuelles r\u00e9centes et des programmes de mise en valeur de ses \u0153uvres ont \u00e9t\u00e9 organis\u00e9s \u00e0 Gasworks London (2024), Institute of Contemporary Arts (ICA) London (2024), Z33 Hasselt (2024), ainsi qu\u2019au Centre de la photographie de Gen\u00e8ve (2023).<\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n\n\n<p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Ce projet examine l\u2019interconnexion existant entre l\u2019extraction de l\u2019\u00e9tain, le d\u00e9veloppement technologique et des \u00e9conomies du monde entier du point de vue de l\u2019\u00eele de Bangka, en Indon\u00e9sie \u2013 l\u2019un des plus grands producteurs d\u2019\u00e9tain au monde. L\u2019\u00e9tain, crucial pour l\u2019\u00e9lectronique, devient abstrait \u00e0 travers la marchandisation et la sp\u00e9culation financi\u00e8re, le d\u00e9connectant de ses origines \u00e9cologiques et sociales. Au moyen de recherches de terrain, d\u2019un essai vid\u00e9o et d\u2019une critique inspir\u00e9e de Marx, cette \u0153uvre explore le travail, la valeur et le temps, et r\u00e9v\u00e8le la complicit\u00e9 des dispositifs visuels num\u00e9riques avec les \u00e9conomies extractives et le d\u00e9s\u00e9quilibre \u00e9cologique.<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_exactmetrics_skip_tracking":false,"_exactmetrics_sitenote_active":false,"_exactmetrics_sitenote_note":"","_exactmetrics_sitenote_category":0,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[189],"tags":[245,242,232,243,244],"class_list":["post-6387","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-cinema-et-speculation-financiere","tag-essai-video","tag-extractivisme","tag-financiarisation","tag-materialite","tag-theorie-de-la-valeur-du-travail"],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p9TfUI-1F1","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/imagessecondes.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6387","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/imagessecondes.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/imagessecondes.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/imagessecondes.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/imagessecondes.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6387"}],"version-history":[{"count":32,"href":"https:\/\/imagessecondes.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6387\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":7210,"href":"https:\/\/imagessecondes.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6387\/revisions\/7210"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/imagessecondes.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6387"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/imagessecondes.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6387"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/imagessecondes.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6387"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}